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易經(jīng)入門:易經(jīng)小過卦爻辭何解

2016-11-22 16:35:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  “過”指經(jīng)過,過去。“小”指小部分。小過,小小地過去了。這個(gè)卦是異卦(下艮上震)相疊,故稱小過。那么你知道易經(jīng)小過卦的爻辭說的是什么嗎?本期的易經(jīng)入門帶你去了解詳細(xì)情況。

易經(jīng)小過卦爻辭何解

  六十四卦卦名之一。屬于《周易》的“亢龍有悔”部分,乃論述為防止越界而為自己規(guī)定的控制自己行為規(guī)范之卦。

  爻辭
  初六
  〖原文〗飛鳥以兇。
  〖譯文〗飛鳥經(jīng)過空中,預(yù)兆著兇險(xiǎn)。

  〖解說〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行動(dòng)[3],陰,表示主方消極被動(dòng),比如說,防守、退卻、不想冒險(xiǎn)、不想探索或開辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀,等等。鳥飛走了,主方太消極被動(dòng),沒有積極地阻擋鳥,所以,這是兇險(xiǎn)的。爻辭指明,消極被動(dòng)是主方最嚴(yán)重的問題。

  〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻的位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當(dāng)位,不過與四陽有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方消極被動(dòng),有可能讓主方利益受到損失,是潛在的對主方不利的因素;有應(yīng)表明客方積極主動(dòng),正好可以利用主方消極被動(dòng)的機(jī)會(huì)取得發(fā)展,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素,所以爻辭說“兇”。

  六二
  〖原文〗過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,無咎。
  〖譯文〗錯(cuò)過了他的祖父,但遇著了他的祖母;沒有趕上他的君主,還是遇到他的臣僚,雖有差遲,但非徒勞,無所怪罪。

  〖解說〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素質(zhì),陰,表示主方素質(zhì)不佳,比如說,資金缺乏、地位底下、實(shí)力薄弱、教育程度低,等等。由于素質(zhì)不佳,主方盡力而為,“過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣”。主方不應(yīng)當(dāng)受到怪罪,“無咎”?!白妗保▃ǔ),父親的上一輩:祖父?!板保╞ǐ),原指母親,后稱已經(jīng)死去的母親:先妣。

  〖結(jié)構(gòu)分析〗第二爻的位置是陰位,這條爻是陰爻,陰爻在陰位,當(dāng)位,然而與五陰不有應(yīng)。當(dāng)位表明主方素質(zhì)不佳,促使主方尋求發(fā)展,是潛在的對主方有利的因素;不有應(yīng)表明客方素質(zhì)也不佳,主方不可能從客方獲得利益。這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由于這種潛在的有利因素存在,所以爻辭說“無咎”。

  九三
  〖原文〗弗過防之,從或戕之,兇。
  〖譯文〗不要過分指責(zé),但要防止他的錯(cuò)誤發(fā)展,如果聽任放縱,反而害了他,必遭兇險(xiǎn)。

  〖解說〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的態(tài)度,陽,表示主方態(tài)度強(qiáng)硬。主方態(tài)度強(qiáng)硬應(yīng)當(dāng)適當(dāng),“弗過防之”是適當(dāng)?shù)??!皬摹笔擒浫醯膽B(tài)度,“戕”是過分強(qiáng)硬的粗暴態(tài)度,都不對,都有兇險(xiǎn),“從或戕之,兇?!薄般蕖保╭iāng),殺害:戕害。

  〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻的位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當(dāng)位,與六陰有應(yīng)。當(dāng)位表明主方態(tài)度強(qiáng)硬,有可能制約客方,是潛在的對主方有利的因素;有應(yīng)表明客方態(tài)度隨和,可以接受主方制約,這潛在因素成了真正的對主方有利的因素。然而,主方素質(zhì)不佳,力量薄弱,強(qiáng)硬態(tài)度沒有足夠的力量支撐,所以爻辭說“兇”。

  九四
  〖原文〗無咎,弗過遇之;往厲必戒,勿用永貞。
  〖譯文〗無所怪罪,沒有過錯(cuò),不要指責(zé),但要防止發(fā)生錯(cuò)誤;前去冒險(xiǎn),則必須立即加以警惕。無須乎卜問往后的吉兇。

  〖解說〗第四爻是客卦的下爻,代表客方的行動(dòng),陽,表示客方積極主動(dòng)地謀取和擴(kuò)大自己的利益,比如說,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛,等等。鳥比擬客方,鳥總想飛走,這不是主方所能決定的,主方不應(yīng)當(dāng)受到怪罪,“無咎”。鳥還沒有飛走,主方可以去遇上它,設(shè)法阻擋它,“弗過遇之”。應(yīng)當(dāng)警惕,鳥一旦飛走了,再捕獲就難了,“往厲必戒”。主方應(yīng)當(dāng)改變消極被動(dòng),不能永久不變,“勿用永貞”。

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