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麗江東巴文化博物館在哪兒及其開(kāi)館時(shí)間

2016-07-17 16:10:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  麗江東巴文化博物館,是以東巴文化為特色,包括歷史、自然、藝術(shù)在內(nèi)的綜合性民族民俗博物館。博物館現(xiàn)收藏了12000多件文物,很好地保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)東巴文化。那么,想到博物館一覽東巴文化風(fēng)采的你,是不是想知道博物館的地址呢和開(kāi)館時(shí)間呢?

東巴文化

  地址:麗江古城區(qū)教育路黑龍?zhí)豆珗@
  門(mén)票:30元
  開(kāi)放時(shí)間:8:00~18:00

  東巴文化博物館簡(jiǎn)介:
  東巴文化博物館,成立于1984年,原名為麗江縣博物館,是云南省第一個(gè)縣級(jí)博物館,1999年7月才正式更為現(xiàn)名。博物館現(xiàn)收藏了12000多件文物,多年來(lái)為保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)東巴文化,宣傳麗江立下了汗馬功勞。

  博物館主體建筑形式為仿古納西族四合院式,根據(jù)地形地貌,充分利用山水環(huán)境條件,形成以群體院落作為主體建筑帶的古建筑群。麗江納西東巴文化博物館建筑按納西族民居的發(fā)展進(jìn)行布局,利用玉泉水源和象山西麓的自然景觀,由北向南開(kāi)辟了古人類(lèi)洞穴居、巢居、半穴居、帳篷居、干欄居以及木楞房、三坊一照壁、四臺(tái)五天井等不同階段的傳統(tǒng)民居,并在其中展出反映各時(shí)期納西族生產(chǎn)力水平的民俗文物資料。

  開(kāi)辟“祭天”、祭風(fēng)”、祭署”(自然神)等民俗、宗教儀式場(chǎng)景,為觀眾進(jìn)行東巴祭祀儀式展演。除此以外,還可以在這里看到有關(guān)東巴文化的各種圖片文字介紹,還有經(jīng)書(shū)、繪畫(huà)、祭祀法器等實(shí)物資料,以及納西族古老的生產(chǎn)生活用具等,是云南省最值得一看的博物館之一。

  東巴文化博物館的意義:
  所謂的東巴文化其實(shí)是納西族的傳統(tǒng)文化,因其保存于東巴教而得名,已經(jīng)有近千年的歷史。東巴教是納西族的原始宗教,以祖先崇拜、自然崇拜為基本特征,信奉萬(wàn)物皆有神靈。其教徒稱“東巴”,意為“智者”,他們集巫、醫(yī)、學(xué)、藝、匠于一身,是納西族傳統(tǒng)文化的主要傳承者。至今保留在民間的東巴象形文字,共有1400多個(gè)單字,被譽(yù)為當(dāng)今世界“唯一活著的象形文字”,用東巴象形文字記載的東巴經(jīng)文典籍,多達(dá)2萬(wàn)多冊(cè)、1500多種,其內(nèi)容有哲學(xué)、歷史、宗教、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等,堪稱納西族古代社會(huì)的“百科全書(shū)”。

  早在19世紀(jì),東巴文化就引起了外國(guó)學(xué)者的重視。如今,美、英、法、德等17個(gè)國(guó)家和地區(qū)收藏有東巴經(jīng)書(shū),先后從文字、歷史、宗教、音樂(lè)、舞蹈等對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的翻譯、整理和研究。

  然而,由于種種原因造成數(shù)十年的歷史空白,東巴活動(dòng)在麗江許多地方已近消失,除了極少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者和幾個(gè)老東巴外,大多數(shù)人對(duì)東巴文化知之甚少,東巴文化面臨著成為僅存于博物館展覽、圖書(shū)館資料里的“死文化”的危險(xiǎn)。

  因此,無(wú)論是在麗江,還是在國(guó)外大學(xué)的講壇上,李錫不停地為搶救保護(hù)東巴文化而大聲疾呼。他認(rèn)為,東巴文化是納西族的傳統(tǒng)文化,并非僅僅是古代文化或是單純的宗教文化;東巴文化源于民間,傳承于民間,東巴經(jīng)書(shū)的書(shū)寫(xiě)文字是象形文字,現(xiàn)在普遍使用的“納西東巴文”的提法不準(zhǔn)確,應(yīng)該正名為“納西象形文”;對(duì)東巴身份應(yīng)重新定位,東巴首先是有智慧的勞動(dòng)者,其次才是主持各種東巴儀式的祭師。

  東巴文化未來(lái)的發(fā)展應(yīng)遵循“學(xué)術(shù)研究是龍頭,產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)是動(dòng)力,民間傳承是基礎(chǔ)”的方向,與時(shí)俱進(jìn),隨整個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步而不斷發(fā)展、充實(shí)、進(jìn)步;作為納西族的傳統(tǒng)文化,東巴文化在很大程度上有著極其濃郁的民俗性的一面,它不僅存在于古代納西人的生產(chǎn)、生活中,也存在于近代乃至當(dāng)代納西人的生產(chǎn)、生活中,人民群眾才是東巴文化能夠真正保存、發(fā)展的關(guān)鍵。

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