由佛教故事演變的天女散花的神話故事

　　有這么一句話說(shuō)中華上下五千年，可見(jiàn)歷史有多深遠(yuǎn)，在我國(guó)流傳著許多神話故事，如周公移山、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、嫦娥奔月等等那么今天小編大家?guī)?lái)的是《天女散花》的故事不知道大家對(duì)他有多少了解呢。

　　天女散花，是中國(guó)古代的一則神話典故，同時(shí)也是一個(gè)成語(yǔ)與傳說(shuō)。以該典故衍生出來(lái)的京劇、黃梅戲、壁畫比較多?！疤炫⒒ā币辉~原本來(lái)源自佛教中《維摩詰經(jīng)·觀眾生品》里的一則故事。講述天女百花仙子散花來(lái)試菩薩聲聞弟子的道行，花則于菩薩的身上落去，則到了弟子身上花便不落。寓意為天女散花的景象如同大雪漫天飛的樣子。又示意為天女散花，把鮮花撒向大地，用鮮花來(lái)點(diǎn)綴在山林與草樹(shù)之間。

　　歷史典故:
　　其一
　　一天，如來(lái)佛遙知得意弟子維摩潔患病，便派眾弟子前去問(wèn)候，并斷定維摩潔會(huì)借機(jī)宣經(jīng)釋典，于是又派天女前去檢驗(yàn)弟子們的修習(xí)情況。天女手提花籃，低頭見(jiàn)維摩潔正與眾弟子人講學(xué)，即將滿籃鮮花散去，曰：“結(jié)習(xí)未盡，固花著身；結(jié)習(xí)盡者，花不著身?！鄙崂M身沾花，自知道行不行，便愈發(fā)努力學(xué)習(xí)。后來(lái)常將“天女散花”寓意為春滿人間，吉慶常在。

　　其二
　　那時(shí)在維摩詰住處有一位天女,每聽(tīng)到有人說(shuō)法的時(shí)候就會(huì)現(xiàn)身,把天花(有人說(shuō)是曼陀羅花)散向眾菩薩和佛的大弟子身上。但是那些花落到菩薩身上時(shí)便都會(huì)墮落，但是落到那些大弟子身上時(shí)卻不會(huì)掉下來(lái)。那些大弟子用神力也不能將花拂去。因此他們就去問(wèn)舍利弗，如何能去掉那些花。舍利弗說(shuō)：此花不如法，于是就去掉了。

　　不要說(shuō)“此花不如法”，為什么呢，因?yàn)檫@種花是沒(méi)有分別的。仁者會(huì)存有分別之心，但對(duì)于佛法中，存有分別心是不如法，只有不存分別心才是如法。你們看諸位菩薩，花不著于他們，是因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)斷了分別的想法，就如同人害怕生死之時(shí)就找不到佛的方便之門了?？梢?jiàn)，大弟子們還有畏懼生死之故，雖然色香味觸各種方便的大門已經(jīng)打開(kāi)，不再存有這些畏懼，一切五欲也不再有了，但是修行還沒(méi)有完成，所以花還會(huì)著落的他們身上。等到修行徹底完成時(shí)，那些花就也不會(huì)附著在他們身上了。

　　其三
　　〖典源〗《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·觀眾生品》：“維摩詰以身疾，廣為說(shuō)法。佛告文殊利師：‘汝詣問(wèn)疾。’時(shí)維摩詰室有一天女，見(jiàn)諸天人聞所說(shuō)法，便現(xiàn)其身，即以天花散諸菩薩大弟子上?；ㄖ林T菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮?！?/p>

　　〖釋義〗天女用天花散在諸菩薩及大弟子身上，經(jīng)花著身不著身來(lái)驗(yàn)證諸菩薩的向道之心。后遂用“天女散花”形容花朵、花片紛紛墜落；用“散花天女、散花人”等指佛家仙女。

　　“天女散花”宋之問(wèn)《為太平公主五郎病愈設(shè)齋嘆佛文》：“龍王獻(xiàn)水，噴車馬之塵埃；天女散花，綴山林之草樹(shù)?！崩钊河瘛稅雷猿巍吩?shī)：“常聞天女會(huì)，玉指散天花?！标懹巍兑勾笱└琛罚骸俺跻商炫律⒒?，復(fù)恐麻姑行擲米?！?/p>

　　“散花天女”顧云《華清詞》：“太上符箓龍蛇蹤，散花天女侍香童?！蓖蹙S《能禪師碑》：“鼓枻海師，不知菩提之行；散花天女，能變聲聞之身。”

　　“散花人”吳融《還俗尼》計(jì)：“三峽卻為行雨客，九天曾是散花人?！?/p>

　　【結(jié)束語(yǔ)】佛經(jīng)，《維摩經(jīng)·觀眾生品》略云：“維磨室中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著身不墮，天女曰結(jié)習(xí)未盡，故花著身?！痹⒁猓骸疤炫⒒ā庇纸小跋膳⒒ā?，寓意春滿人間，吉慶常在。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案之十六：仙女云中飛舞散花。

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