醫(yī)學(xué)上對(duì)水逆的定義是什么？

　　在一般情況下，我們所說的水逆是“水星逆行”占星學(xué)意義上“水星逆行”的簡(jiǎn)稱，這是在古老的占星學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中不斷發(fā)展完善之后才產(chǎn)生的一個(gè)新意義。然而，在古老的中國(guó)，“水逆”這兩個(gè)字由來已久，甚至在發(fā)黃的先裝書上就可以找到它們的足跡，它們可是中國(guó)醫(yī)術(shù)的重要組成部分呢。
　　那么，醫(yī)學(xué)上對(duì)水逆的定義是什么呢？這究竟是怎樣的一種疾病呢？

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　　東漢末年張仲景撰寫的《傷寒雜病論》中就有記載了。這是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的專著，在流傳的過程中，經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結(jié)集為《傷寒論》，另一部分主要論述內(nèi)科雜病。
　　《傷寒論》中提到水逆共有兩處，一為《傷寒論·辨太陽病脈證并治》：“（太陽）中風(fēng)發(fā)熱，六七日不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆。”二為《傷寒論條辨》卷一：“伏飲內(nèi)作，故外者不得入也。蓋飲亦水也，以水得水，涌溢而為格拒，所以謂之曰水逆也?！?BR>　　表述雖然復(fù)雜，其實(shí)就是指胃有指胃有停水，水氣不化，渴欲飲水，水入即吐的病變。同時(shí)，《傷寒論》還提出了治療水逆的具體方法：“因內(nèi)有伏飲所致，治宜通陽利水，用五苓散。”什么是五苓散呢？它的組成為：“豬苓十八銖（去皮），澤瀉一兩六銖，白術(shù)十八銖，茯苓十八銖，桂枝半兩（去皮）。上為散，以白飲和服方寸匕，一日三次。多飲暖水，汗出愈。”
　　主治：“內(nèi)傷飲食有濕，小便赤少，大便溏泄?！逼鋵?shí)，說白了就是腹瀉和膀胱炎。所以說，在醫(yī)學(xué)上的水逆，用大白話講，就是拉稀。
　　我們都知道，水星逆行在占星學(xué)上的地位不容小視，但水逆在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中地位也越來越凸顯了，如今已經(jīng)是的重要組成部分了，中醫(yī)內(nèi)科婦科兒科里的一級(jí)學(xué)科，內(nèi)科里的二級(jí)學(xué)科了，是英文名為water regurgitation。
 
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