天干是什么意思？想預(yù)知？就看天干

　　天干地支，組成了中國古代漢族的一個歷法紀(jì)年，同時在民間的傳統(tǒng)上認(rèn)為天干對應(yīng)一些預(yù)兆的發(fā)生，也就是有著卜算的作用，所以再后來天干也應(yīng)用在了風(fēng)水學(xué)之上。那么十天干究竟是怎么應(yīng)用的呢？

　　干支為何物
　　中文名稱：天干
　　英文名稱：celestialstem
　　定義：中國古代的一種文字計(jì)序符號，共10個字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循環(huán)使用。

　　十天干
　　甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。

　　十二地支
　　子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。十二地支對應(yīng)十二生肖：子時屬鼠；丑時屬牛；寅時屬虎；卯時屬兔；辰時屬龍；巳時屬蛇；午時屬馬；未時屬羊；申時屬猴；酉時屬雞；戌時屬狗；亥時屬豬。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，也稱六十甲子，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀(jì)法”。

　　天干五行分為陰與陽：
　　甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水
　　詩曰：
　　春季甲乙東方木，夏季丙丁南方火；
　　秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；
　　戊己中央四季土。

　　傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創(chuàng)，根據(jù)考古學(xué)，在中華文明的早期產(chǎn)生的薩滿教（這里說的薩滿教不是清代的薩滿教）和其后隨著歷史的發(fā)展，原來從事祭祀活動的貴族聯(lián)合起來逐漸演變成春秋戰(zhàn)國時期的陰陽道中都有所應(yīng)用，并且因?yàn)樵谶\(yùn)用中有許多可以預(yù)知卜算的方面，被認(rèn)為天干具有神奇的地方。

　　這對現(xiàn)代人來說還是個謎！在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在中國古代主要用于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等。唐代之后天干地支組成的紀(jì)年主要用于測命。

　　十干分配天文
　　甲木為雷。雷者，陽氣之噓也，甲木屬陽，故取象于雷焉?；T月令，仲春之月，雷乃發(fā)聲，甲木旺，即其驗(yàn)也，況雷奮于地，木生于地，其理又無不同者。甲木至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日，主喜值春天，或類象，或趨干，或遙巳，或拱貴，俱大吉；運(yùn)不喜西方。經(jīng)云：木在春生，處世安然，必壽。

　　乙木為風(fēng)。乙木長生在午，敗在巳。在午而生者，蓋乙為山林活木，至夏來而暢茂，詩所謂千章夏木青是也；其敗巳云何？巳乃巽地，巽為風(fēng)，木盛風(fēng)生也，風(fēng)生于木而反摧木，猶之火生于木而反焚木，其取敗也固宜，所謂乙木為風(fēng)者，木其所自生云爾。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能從而盤根錯節(jié)，非利器無所裁成；逢亥必死，其落葉歸根之時耶？

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