風(fēng)水學(xué)是迷信嗎？嚴(yán)肅風(fēng)水的歷史地位

　　風(fēng)水學(xué)的理論根據(jù)來源于我們的先人總結(jié)出來的道，天地之道。在這個道的指引下，我們的先人發(fā)明了追求人與天和諧統(tǒng)一的一種方法：那就是風(fēng)水。那么，繼續(xù)來風(fēng)水學(xué)入門看看風(fēng)水學(xué)是迷信嗎？

　　風(fēng)水學(xué)是研究特定的時間、空間對氣場的影響，從而影響相關(guān)人的命運(yùn)的一門學(xué)問，是研究自然環(huán)境與人的關(guān)系的一門科學(xué)。通過人們對內(nèi)外環(huán)境的利用和改造，使其充分發(fā)揮環(huán)境“氣場”的有效作用，從而達(dá)到趨吉避兇、安居樂業(yè)的目的。

　　風(fēng)水學(xué)的理論根據(jù)來源于我們的先人總結(jié)出來的道，天地之道。在這個道的指引下，我們的先人發(fā)明了追求人與天和諧統(tǒng)一的一種方法：那就是風(fēng)水。我們經(jīng)常聽說一句話：順天者昌逆天者亡，這個天，其實就是我們說的“道”。道是非常抽象的，而將這種道具體到人們的居住環(huán)境和死者的安葬環(huán)境中如何趨吉避兇，這是風(fēng)水學(xué)研究的內(nèi)容。

　　那什么是“道”呢？道就是自然的規(guī)律，天地的法則。道是從哪兒來的呢？有一句話給我們解開了謎團(tuán)：道法自然。這里說的“自然”包含兩個范疇，一是時間的范疇，一是空間的范疇。這些規(guī)律都是我們智慧的先人通過“仰以觀于天象，俯以察于地理”總結(jié)出來的。

　　這里我們說的天文，就是宇宙中日月星辰流轉(zhuǎn)之氣場的影響；而地理則是地理形勢，包括山脈、河流、土壤、水質(zhì)、植物、建筑、道路等的影響。天文地理，在古代的風(fēng)水行為中是統(tǒng)一的，只有將天文和地理綜合起來，才能真正考量出一個地方、一個墳塋、一個房子的風(fēng)水好壞，也就是說，天文加地理，才是真風(fēng)水；或者說星地結(jié)合，才是真風(fēng)水。

　　可能大家最不解的，也是比較感興趣的是：天文和地理是如何影響人的命運(yùn)的呢。其實這個問題很簡單，四個字：天人合一。這就是風(fēng)水影響人的最根本的機(jī)理。

　　日月星辰之氣，屬陽，自上而下；地氣屬陰，自下而上。風(fēng)水好的地方，陰氣、陽氣能夠交媾，從而化育萬物；反之風(fēng)水不好的地方，陰陽不能和合，造成了風(fēng)水上的煞氣。舉個例子說明吧，我們都知道陽宅或者祖墳上方有高壓線不好，極易造成暴病、兇死的現(xiàn)象。那到底是為什么呢，主要就是因為星氣自上而下，被高壓線干擾了，使祖墳或者陽宅接受不到陽氣，形成孤陰煞。風(fēng)水上講：孤陰不長，獨陽不生。這就必然產(chǎn)生極壞的影響了。

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