贛南四大堪輿祖師：賴布衣廣西風(fēng)水故事

　　廣西是個(gè)山清水秀的好地方，也是具有靈氣的風(fēng)水寶地，宋朝風(fēng)水大師賴布衣就曾到過廣西為廣西大明山賦詞?？梢姀V西的風(fēng)水的好壞。本期的風(fēng)水入門知識(shí)帶你去看看贛南四大堪輿祖師：賴布衣廣西風(fēng)水故事。

　　宋朝賴布衣賴公題留大明山。
　　山中年年結(jié)霧煙，陣勢(shì)巍峨插碧天；山高日夜生明遠(yuǎn)，大平南寧降橫州；金云生定半天吹，歸結(jié)祖宗萬(wàn)筆榮；五山無(wú)極山，鼓響勝天邊；乾山乾向水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍神足，三十六公朝天子；千水萬(wàn)水歸一水，水曲迢迢又灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作圣君；固是天子地，萬(wàn)世著帝襲。

　　賴公并點(diǎn)評(píng)曰：此地結(jié)三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出丞相，只有九代陰功大福之人方葬得著，無(wú)福之人勿需強(qiáng)求，謹(jǐn)記。

　　龍之為靈特超，星之為光不朽；縱橫照耀，二十八宿列九天，起伏恢宏，七十二山分奔走。天光下降方隅，地德上乘培厚。脈落循環(huán)數(shù)百里，透岑容獨(dú)論尊卑；奇巒峻撥萬(wàn)千峰，列土木金分左右。觀龍樓之寶殿，惟仰南山；考星體之鐘靈，然金斗。心極溯洄之望，每切秋三；欲登太岳之高，難逢重九。

　　原夫祖之所由起者，容山天堂，渾渾噩噩；土柱崇雄，石鵝起伏。娑婆頂為中峰，燈檠石為照燭。大象宿于中傍仙鶴飛夫常屬。蜂腰渡峽，日月拱扶；鼓角維護(hù)，槍旗并蓄。羅列三枝，中標(biāo)雙玉。睹峰戀之疊疊，千山悉是奔隨；驗(yàn)江漢之茫茫，萬(wàn)水咸歸入局。橫敷直遞，觀其勢(shì)者甚威雄；左旋右軸，玩其形者真委曲。

　　靜觀美穴蓮花，精微深入。蟬翼雙披，蝦須兩集。御屏屹豎其間，荷筆卓秀立，扳金腰之玉帶，一畫連環(huán)；占翰苑之雕梁，丹灶雄岌。遠(yuǎn)觀則高起無(wú)情，近視則山家拱揖。幸形神之畢聚，品格出乎萬(wàn)千；巧象呈祥，聲價(jià)高居倍十。

　　是則明堂廣闊，陽(yáng)光星列盤桓；局度寬宏，帝座公車峻撥。只有諸沙，并無(wú)一殺。兩邊盡是包羅，四面咸來觀察。天馬鎮(zhèn)自乾離，北斗重樓合法。擬左施之飄渺；仙人詎敢盡當(dāng)；論右繞之縈回，苑客難稱巧結(jié)。羅位收自近關(guān)，豬牙驥北總壓。布金箱之蘊(yùn)，不但寶三；陳玉石之能，有同簋八。

　　若是乎地既靈于其前，人必杰乎厥后。斯興發(fā)之無(wú)疆，享榮隆之悠久。富比石崇，貴仍韓柳。誥軸文星面對(duì)，他年金榜題名；云天錦帳頻敷，異日斗稱福厚。嗟乎地產(chǎn)精英，鬼神獲守。縱有慧眼之明，難默遭逢之偶。是為山家擇主，斷然福自天來；倘教地府佑人，決非事成矯扭。

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