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贛南四大堪輿祖師:賴布衣廣西風(fēng)水故事

2016-03-30 15:10:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  廣西是個(gè)山清水秀的好地方,也是具有靈氣的風(fēng)水寶地,宋朝風(fēng)水大師賴布衣就曾到過廣西為廣西大明山賦詞??梢姀V西的風(fēng)水的好壞。本期的風(fēng)水入門知識(shí)帶你去看看贛南四大堪輿祖師:賴布衣廣西風(fēng)水故事。

風(fēng)水入門

  宋朝賴布衣賴公題留大明山。
  山中年年結(jié)霧煙,陣勢(shì)巍峨插碧天;山高日夜生明遠(yuǎn),大平南寧降橫州;金云生定半天吹,歸結(jié)祖宗萬(wàn)筆榮;五山無(wú)極山,鼓響勝天邊;乾山乾向水流乾,合山合水胸中立;三百六十龍神足,三十六公朝天子;千水萬(wàn)水歸一水,水曲迢迢又灣灣;廣東大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,萬(wàn)世著帝襲。

  賴公并點(diǎn)評(píng)曰:此地結(jié)三穴,上穴出神仙,中穴出帝君,下穴出丞相,只有九代陰功大福之人方葬得著,無(wú)福之人勿需強(qiáng)求,謹(jǐn)記。

  龍之為靈特超,星之為光不朽;縱橫照耀,二十八宿列九天,起伏恢宏,七十二山分奔走。天光下降方隅,地德上乘培厚。脈落循環(huán)數(shù)百里,透岑容獨(dú)論尊卑;奇巒峻撥萬(wàn)千峰,列土木金分左右。觀龍樓之寶殿,惟仰南山;考星體之鐘靈,然金斗。心極溯洄之望,每切秋三;欲登太岳之高,難逢重九。

  原夫祖之所由起者,容山天堂,渾渾噩噩;土柱崇雄,石鵝起伏。娑婆頂為中峰,燈檠石為照燭。大象宿于中傍仙鶴飛夫常屬。蜂腰渡峽,日月拱扶;鼓角維護(hù),槍旗并蓄。羅列三枝,中標(biāo)雙玉。睹峰戀之疊疊,千山悉是奔隨;驗(yàn)江漢之茫茫,萬(wàn)水咸歸入局。橫敷直遞,觀其勢(shì)者甚威雄;左旋右軸,玩其形者真委曲。

  靜觀美穴蓮花,精微深入。蟬翼雙披,蝦須兩集。御屏屹豎其間,荷筆卓秀立,扳金腰之玉帶,一畫連環(huán);占翰苑之雕梁,丹灶雄岌。遠(yuǎn)觀則高起無(wú)情,近視則山家拱揖。幸形神之畢聚,品格出乎萬(wàn)千;巧象呈祥,聲價(jià)高居倍十。

  是則明堂廣闊,陽(yáng)光星列盤桓;局度寬宏,帝座公車峻撥。只有諸沙,并無(wú)一殺。兩邊盡是包羅,四面咸來觀察。天馬鎮(zhèn)自乾離,北斗重樓合法。擬左施之飄渺;仙人詎敢盡當(dāng);論右繞之縈回,苑客難稱巧結(jié)。羅位收自近關(guān),豬牙驥北總壓。布金箱之蘊(yùn),不但寶三;陳玉石之能,有同簋八。

  若是乎地既靈于其前,人必杰乎厥后。斯興發(fā)之無(wú)疆,享榮隆之悠久。富比石崇,貴仍韓柳。誥軸文星面對(duì),他年金榜題名;云天錦帳頻敷,異日斗稱福厚。嗟乎地產(chǎn)精英,鬼神獲守。縱有慧眼之明,難默遭逢之偶。是為山家擇主,斷然福自天來;倘教地府佑人,決非事成矯扭。

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