周易六爻占卦解卦指南，詳解六爻解卦步驟

可能感興趣》》稱骨學(xué)說(shuō)表女命詳解

　　2、卦中諸爻體現(xiàn)的內(nèi)部環(huán)境
　　卦中諸爻（包括用神）之間以及諸爻與年、月、日之間的生克沖合關(guān)系，是由所臨地支五行的生克沖合具體體現(xiàn)的。
　?、偕c克：生為生助、促進(jìn)；克為克制、克服，是一種過(guò)極的“生”。猶如河水本為我飲用（生我），而洪水泛濫之時(shí)反而帶來(lái)災(zāi)害（克我）；猶如魚獸本為我食用（生我），而巨型大魚或成群的猛獸反而能來(lái)害我（克我）。
　　五行相克即為一種過(guò)極的相生。水受土石之約束而得以保存，過(guò)甚被吸盡；土受草木之束縛得以保存，過(guò)甚而質(zhì)變；樹木受金器修整而成材，過(guò)甚則夭折；金器受烈火之鍛煉而鋒利，過(guò)甚則熔化；火焰受微水之擊而愈高漲，過(guò)甚則熄滅。
　?、跊_與合：合為和好、友好；沖為沖動(dòng)、沖突，是一種特殊方式的“合”?！昂稀豹q如我與等位平面之間筑起一條通道而取用河水更為方便（生合）；即便洪水泛濫也不致造成多大傷害（克合）?！皼_”猶如我與異位平面之間架起一道橋梁，居高臨下使得沖擊力量得以加強(qiáng)，與我為敵者危害更甚（地支屬性相異的克沖，如子與午）；與我為友者也因勢(shì)位的影響產(chǎn)生沖突、敵意（屬性相同的比沖，如丑與未）。根據(jù)作用與反作用，沖與合都是相互的，但有主動(dòng)與被動(dòng)之分，其受益或受害的程度是有本質(zhì)區(qū)別的。

　　3、爻位體現(xiàn)的內(nèi)部環(huán)境
　　卦中的爻位，本身具有其象征意義，如：初爻代表群眾、小學(xué)生、農(nóng)村等（詳見《卦爻》部分）。卦中用神所臨之爻其象征意義就更明顯了，如測(cè)官運(yùn)官鬼五爻尊位，其官位必顯；倘若是五爻臨子孫，則必是管官的官（紀(jì)檢干部或書中的記之類）；如測(cè)官司官鬼在五爻，則官司必打到高級(jí)法院才能了結(jié)，如此類推（參看“疑難問答”篇）。
　　為便于論述，我們把影響用神的因素分開介紹，但實(shí)際應(yīng)用中是不可能完全把二者割裂開來(lái)單獨(dú)分析用神吉兇的。讀者可運(yùn)用以上所論對(duì)用神所處內(nèi)部環(huán)境先有了一個(gè)基本判斷，然后再結(jié)合卦的外部環(huán)境對(duì)用神進(jìn)行更準(zhǔn)確的定性分析。用神的外部環(huán)境的確定主要是：一分析用神與世（身）關(guān)系，二分析用神與卦中諸爻之間的關(guān)系，篇幅所限這里略去，請(qǐng)讀者參閱有關(guān)書籍。

　　人和──制約用神的其他因素
　　以上我們對(duì)影響用神的內(nèi)、外部環(huán)境作了簡(jiǎn)述，但在實(shí)際預(yù)測(cè)時(shí)所遇之卦的內(nèi)、外部環(huán)境比較復(fù)雜，往往很難得出是吉是兇的結(jié)論，因此古人在判斷卦中用神之吉兇時(shí)，除了運(yùn)用一套完整、系統(tǒng)的運(yùn)算理論之外，還設(shè)置了許多具體規(guī)定，如果卦中情況符合這些規(guī)定的條件，對(duì)卦將起到很大的影響作用，我們稱這些具體規(guī)定為制約卦中用神的其他因素。
　　這些具體規(guī)定，不僅是古人多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉，也是他們將《周易》基本原理應(yīng)用于納甲筮法預(yù)測(cè)方面的體會(huì)結(jié)晶，正因?yàn)榇耍@些具體規(guī)定才體現(xiàn)出對(duì)卦的內(nèi)部條件與外部環(huán)境的綜合把握，其中不少規(guī)定也是對(duì)卦的內(nèi)外部環(huán)境的一種特殊方式的高度概括與綜合應(yīng)用。有些內(nèi)外部環(huán)境比較復(fù)雜的卦，結(jié)合這些規(guī)定進(jìn)行分析，情況相對(duì)明晰，使得我們既能抓住卦的主要矛盾，正確判定用神的利弊，又能觸類旁通達(dá)到一式多斷之靈驗(yàn)，使人世間千變?nèi)f化的各種信息，都能在僅有六個(gè)爻組成的卦中準(zhǔn)確地反映出來(lái)。天時(shí)不如地利，地利不如人和，既然這些具體規(guī)定這樣重要，我們就將此歸類于“人和”。
　　這些具體規(guī)定充分體現(xiàn)出古人對(duì)《周易》三大原則之一──“簡(jiǎn)易”的領(lǐng)悟與把握，是值得我們好好借鑒與學(xué)習(xí)的。然而由于種種原因，古人將這些具體規(guī)定視為“秘旨奧妙”很少著入書中，給我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)困難，在此筆者結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐對(duì)其中一些規(guī)定簡(jiǎn)述一二，望能起到拋磚引玉的作用。
　　用神發(fā)動(dòng)和所臨六神體現(xiàn)的“人和”因素可通過(guò)以下比喻說(shuō)明：

　?。ㄒ唬┯蒙癜l(fā)動(dòng)
　　用神發(fā)動(dòng)猶如一個(gè)人坐上了馬車，腿腳有些毛病（用神空破等）也無(wú)礙大事，但車的好壞（用神動(dòng)化吉兇）卻致關(guān)重要，用神動(dòng)而逢合猶如馬被拴??；用神動(dòng)而受沖猶如馬遭猛擊而受驚，好車跑得越快、壞車則被拖跑散架。

　?。ǘ┧R六神
　　六神猶如用神之“座騎”，它們本身的特點(diǎn)各異、有兇有吉，對(duì)用神產(chǎn)生的影響除它們本身的特點(diǎn)外，還取決用神與之的配合。六神與用神五行屬性相同為配合默契，用神實(shí)力增加（吉者更吉兇者更兇）；反之為配合不默契使用神實(shí)力減弱。比如卦爻衰弱臨白虎，猶如弱不經(jīng)風(fēng)的孩子坐在兇猛的老虎背上，卦爻旺相（包括發(fā)動(dòng)）臨白虎，猶如魁梧壯士騎上了兇猛的老虎。

你可能也喜歡：
通過(guò)命理看二婚，找到真正的歸屬
命理如何看傷災(zāi)？早看就能早避免！
不得不知的十大建筑風(fēng)水禁忌