朱雀和鳳凰的區(qū)別在哪兒？鳳凰會(huì)重生！

　　經(jīng)常有人會(huì)把朱雀和鳳凰混為一談，但實(shí)際上朱雀與鳳凰存在極大的不同。或許是受到歷史文化和教派的影響，人們漸漸模糊了兩者的概念。想知道朱雀和鳳凰的區(qū)別在哪兒?jiǎn)幔恳黄鸬奖酒诘?a href="http://v3septemberfest.com/fsml/" target="_blank">風(fēng)水命理中來(lái)看看吧。

　　朱雀是傳統(tǒng)文化中的四象之一，《三輔黃圖》所謂的“天之四靈”之一。

　　從先秦時(shí)代開(kāi)始它就是代表炎帝與南方七宿的神獸，而到了漢代五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起，它的象征含義又多了丙丁與夏季。
　　很多人將其認(rèn)為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實(shí)際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，鳳凰是百鳥(niǎo)之王，而朱雀卻是天之靈獸。

　　朱雀是二十八宿的南方七宿（井、貴、柳、星、張、翼、軫）的總稱，其形象鳥(niǎo)，位于南方，屬火，色赤，亦名“朱鳥(niǎo)”。它的最初起源，目前尚無(wú)定論，以文物考查的話，隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄了完整的二十八宿與的名稱，朱雀等四象之名當(dāng)然也赫然在列了。

　　史學(xué)界公認(rèn)二十八宿最早用于天文，所以它在天文學(xué)史上的地位相當(dāng)重要，一直以來(lái)也是中外學(xué)者感興趣的話題。目前最早的典籍記載見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)楚人屈原所作的《楚辭》：“飛朱鳥(niǎo)使先驅(qū)兮，駕太一之象輿?！?/p>

　　鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國(guó)文化的重要元素。

　　鳳凰是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，是百鳥(niǎo)之王，是集合了多種動(dòng)物特征于一體的想象性的動(dòng)物。鳳凰是祥瑞、永生、愛(ài)情、專(zhuān)制皇權(quán)和民族文化的象征。鳳凰崇拜起源于鳥(niǎo)崇拜，鳳的形貌、鳳的名字、鳳的雌化以及鳳崇拜的文化含義都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。中國(guó)鳳崇拜是靈物崇拜而非圖騰崇拜。據(jù)《爾雅·釋鳥(niǎo)》所記載，中國(guó)的鳳凰形體為“雞頭、蛇頸、燕頷，龜背、魚(yú)尾、五彩色，高六尺許”。劉城淮在深入研究后認(rèn)為“鳳凰是以雉類(lèi)為主體，融合了鷹等許多種鳥(niǎo)的典型形象?！?/p>

　　在傳說(shuō)當(dāng)中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負(fù)著積累于在人間的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結(jié)換取人世的祥和與幸福。同樣在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后它們才能得以重生。垂死的鳳凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓，成為美麗輝煌永生的火鳳凰。

　　這是朱雀所不具備的能力，可見(jiàn)鳳凰并不等于朱雀。

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