謙卦的人生智慧：以謙卑為原則

　　易經(jīng)中的知識能夠讓我們學(xué)習(xí)一生了。易經(jīng)不僅僅是風(fēng)水上的著作也是人生哲學(xué)方面的一本著作。六十四卦當(dāng)中，有很多人生智慧，謙卦之中就有。本期的謙卦帶你去了解《易經(jīng)》中“謙卦”的人生智慧。

　　這個“謙”卦是《易經(jīng)》第十五卦。這一卦之所以以“謙”為名，是因為內(nèi)卦艮象征山、止；外卦坤象征順、地；整卦象征一個人內(nèi)心知足，外表柔順，這就是謙虛的態(tài)度。另外，本來山比地高，這一卦的排列是高山將自己“貶低”到地的下面，這就是謙虛的形象，所以《易經(jīng)》的作者把這一卦命名為“謙”。

　　《易經(jīng)》主要通過象征天地萬物的六十四卦的變化來探索人類行為的得與失，在六十四卦中，沒有哪一卦的卦辭和爻辭全部是“吉”的或是“兇”的，唯有“謙”卦，不僅卦辭吉利，所有爻辭也吉利。

　　《易經(jīng)》的作者和注釋者都認(rèn)為，不管做人還是做事，只要以謙卑為原則，都會得到好的結(jié)果。做人方面，《易經(jīng)》認(rèn)為“謙謙君子，用涉大川，吉”（謙卑的君子即使徒步過河，也會吉祥）；“勞謙君子有終吉”（辛勞而且謙遜的君子，最后必然吉祥）。做事方面，《易經(jīng)》認(rèn)為，“無不利，撝謙”（發(fā)揮謙虛的美德，不會有不利）；“鳴謙，利用行師，征邑國”（一個國家謙虛的名聲遠(yuǎn)播，贏得四方的共鳴，有利于征戰(zhàn)有違正義的國家）?？鬃訉Α皠谥t君子有終吉”的解釋是：“勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語以其功下人者也”（辛勞而不夸耀，有功而不自滿，敦厚達到極致，這是指有功勞仍然對人謙卑的君子）。

　　《易經(jīng)》對“謙”的認(rèn)識和《老子》有相似之處?！独献印氛f：“是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始；生而弗有；為而弗恃；功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”（所以有道的人以“無為”的態(tài)度來處理世事，實行“不言”的教居；讓萬物興起而不加倡導(dǎo)；生養(yǎng)萬物而不據(jù)為己有；促成萬物而不自恃己能；功業(yè)成就而不自我夸耀。正因為他不自我夸耀，所以他的功績不會泯滅）。

　　又說：“自伐者無功，自矜者不長”（自我夸耀的人有功勞反而變成無功勞，自認(rèn)為高人一等的人反而不得長久）。在討論國與國之間的關(guān)系時，《老子》說：“故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦”（所以大國對小國謙下，就可以會聚小國；小國對大國謙下，就可以見容于大國）?！独献印愤€強調(diào)：“大者宜為下”（大國尤其應(yīng)該謙下）。

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