乾卦大解析，如何從乾卦看人體陽氣

　　九五：飛龍?jiān)谔欤姶笕恕?br/>　　同九二處于下卦的中位一樣，九五處于上卦的中位，二者相應(yīng)，所以都出現(xiàn)“利見大人”的爻辭。九五在上，為一卦之主，因此比起九二來，更顯得強(qiáng)盛。這是人體健康或病已經(jīng)痊愈的時(shí)候，以在天空中騰飛的巨龍為喻，正是大有作為的時(shí)候。五為君位，古代的皇帝被稱為“九五之尊”便是從此而來。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：心為君主之官，故九五對應(yīng)的是心。陽氣生于腎（腎為先天之本），卻旺于心，但這并不是說心陽越旺越好。中國人講究中庸之道，什么事都要把握一個(gè)度，這是從長期的實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。五處于中位，有中的品質(zhì)，我們要使心陽保持在飛龍?jiān)谔斓臓顟B(tài)，既不能潛龍無用（心陽衰弱不能發(fā)揮作用），也不能亢龍有悔（心陽過盛引起疾?。?

　　上九：亢龍有悔。
　　物極必反是《周易》反復(fù)討論的哲學(xué)命題之一，老子的“福兮禍所依，禍兮福所伏”，孔子的“過猶不及”都是受其影響，佛教雖沒有受到《周易》的影響，在《百喻經(jīng)》也有“愚人吃鹽”的故事來說明同樣的道理。正與反、陰與陽、福與禍都不是隨意轉(zhuǎn)變的，如果是這樣，研究《周易》或其它任何哲學(xué)就都沒有意義了。

　　比如乾卦，從初九的潛龍逐步上升到九五的飛龍，再往上升便難免成為“亢龍”，所以“物極必反”的“極”字是關(guān)鍵。極，不僅僅是狀態(tài)，更重要的是態(tài)度，滿招損，謙受益?，F(xiàn)實(shí)生活中很多人仗著自己健康——抑或是自以為健康——或是為了娛樂，或是工作，熬夜、節(jié)食、暴食……終于迎來水滿則溢，月圓則虧的時(shí)候。這就叫亢龍有悔。

　　還有其人都覺得自己還不夠健康，總希望吃點(diǎn)什么補(bǔ)品。事實(shí)上他是真的不健康，卻不是該補(bǔ)，反應(yīng)該泄，為什么呢？好東西吃得太多了，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)叫“營養(yǎng)過盛”，營養(yǎng)過盛了就不是營養(yǎng)了，反而是垃圾，朱丹溪的“倒倉法”把人弄得上吐下泄，就是為了排除這種垃圾（過盛的營養(yǎng)）。這也是亢龍有悔。

　　另外陽氣過盛也可以視為亢龍有悔。陽氣不是越充足越好嗎？要知道人體內(nèi)除了陽還有陰。也許有的人認(rèn)為陽是好的、善的、有宜的，陰是壞的、惡的、有害的，這種看法是很片面的。就人體而言，藏為陰、腑為陽，血為陰、氣為陽……并不能把陰一律歸為邪惡。陽過盛必然會造成陰的損傷，如溫?zé)岵”厝粫膫蛞?，而陰陽是互根的，?dāng)陰耗傷到一定的程度，陽氣也就衰微了。所以溫?zé)岵〉搅撕車?yán)重的時(shí)候，病人的表顯并不是狂燥和亢分，反而精神消沉、沉默不言。

　　上九在乾卦最上，在藏腑中對應(yīng)的是肺。為什么呢？因?yàn)榉螢槲宀刂A蓋，又主表，與上九在上、在外的特性相同。從九五至上九，陽氣盛極而衰，故肺為嬌藏，又通于口鼻、皮膚，最易感染外邪。用九：見群龍無首，吉。乾有用九，坤有用六，這是其它六十二卦所沒有的。用九、用六所言不是單獨(dú)的哪一爻，而是六爻整體。從階段來說，從健康到疾病再到健康，不能只重視其中的某一個(gè)階段，而忽視了其它。從藏臟來說，周身的陽氣是一個(gè)整體，不能偏重于某一部分，而忽略其它。所以說“見群龍無首”，才能“吉”。

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