六氣是什么？六氣的作用是什么？

　　六氣是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常接觸到的氣候現(xiàn)象，六氣各有各的形態(tài)特征表現(xiàn)特征，但是本質(zhì)上都是一樣的，那么你知道五運(yùn)六氣當(dāng)中的六氣是什么意思嗎？本期你的五運(yùn)六氣帶你去了解詳細(xì)情況。

  五運(yùn)六氣中的六氣是什么意思
　　六氣是大地上的風(fēng)云變幻，是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常接觸到的氣候現(xiàn)象，六氣雖然有各自的表現(xiàn)特征，形成各自獨(dú)立的性質(zhì)功能，但從本質(zhì)上分析，六氣共同由陰氣陽氣相互運(yùn)動(dòng)變化而制造出來，陰氣陽氣在相互消長的量變過程中，由量變引起質(zhì)變，在不同的質(zhì)變范疇內(nèi)，形成六個(gè)各個(gè)特色的波段，這些波段分別以風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火為特征，在地球的近地大氣層上顯示出來。

　　六氣有這樣的特點(diǎn)，它主要確定在以一年時(shí)間為基礎(chǔ)，對(duì)全年進(jìn)行分段統(tǒng)管的六氣變化，而出現(xiàn)在每月支、每日支、每時(shí)支周期上的變化，則不稱為六氣。六氣的具體統(tǒng)治方式，是在每一年當(dāng)中，將四季劃分為平均的六個(gè)時(shí)段，風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火各占有其中的一個(gè)時(shí)段，每個(gè)時(shí)段的時(shí)間為兩個(gè)月。古代人將統(tǒng)治這六個(gè)時(shí)段之氣，按照排列順序分別稱之為初之氣、二之氣、三之氣、四之氣、五之氣、終之氣，初之氣統(tǒng)管正月和二月，二之氣統(tǒng)管三月和四月，三之氣統(tǒng)管五月和六月，四之氣統(tǒng)管七月和八月，五之氣統(tǒng)管九月和十月，終之氣統(tǒng)管十一月和十二月。

　　雖說陰氣陽氣的相互運(yùn)動(dòng)變化在制造出六氣，但又是誰在制造這陰陽運(yùn)動(dòng)變化呢？追根尋底，是天上的五運(yùn)在幕后策劃，天上五運(yùn)之氣被地球吸收后，再經(jīng)過轉(zhuǎn)化，于是生成了六氣，人們應(yīng)該注意到這樣的天地對(duì)應(yīng)關(guān)系，在一年之中，五運(yùn)之氣制造出初運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)、四運(yùn)、五運(yùn)，按順序統(tǒng)轄每一年中的相關(guān)時(shí)空，受到五運(yùn)的影響，地上產(chǎn)生出初之氣、二之氣、三之氣、四之氣、五之氣、終之氣，與其遙呼相應(yīng)，在天運(yùn)和地氣之間，金運(yùn)和燥氣有相同性質(zhì)，木運(yùn)和風(fēng)氣有相同性質(zhì)，水運(yùn)和寒氣有相同性質(zhì)，火運(yùn)和火氣有相同性質(zhì)，土運(yùn)和濕氣有相同性質(zhì)，暑氣的本質(zhì)為火，因此它也和火氣一樣，同火運(yùn)相對(duì)應(yīng)。

　　如果再從深一層次分析六氣的形成原因，發(fā)現(xiàn)地球在制造六氣過程中的陰氣陽氣相互量變過程，同兩個(gè)方面的因素有關(guān)，一是同天上的五運(yùn)變化有關(guān)，二是同地球在地支軌道上的運(yùn)行有關(guān)，天上統(tǒng)運(yùn)五氣的影響再加上大地的自行運(yùn)動(dòng)，共同制造出了六氣。

　　長期以來，不少人前赴后繼地試圖破解這些在典藉上完全沒有解釋的疑問，但始終都沒有找出其原因所在，以至被遭到以科學(xué)的名義向六氣提出質(zhì)疑時(shí)，竟然無人能夠擺出其中的科學(xué)道理理直氣壯地回應(yīng)，疑點(diǎn)的存在，也導(dǎo)致六氣被一些人指責(zé)為毫無科學(xué)根據(jù)的臆想。

　　完全可以肯定，地球在吸收了天上五運(yùn)之氣后，經(jīng)過轉(zhuǎn)化，再創(chuàng)造性地制造出六氣，這必然有它的原因所在，而找出這個(gè)原因，才是破解六氣之迷的關(guān)鍵，破解這個(gè)原因，正是本文要探索的重點(diǎn)。

　　中醫(yī)中的六氣與六淫是什么意思
　　“六氣”是風(fēng)，寒，暑，濕，燥，熱六種自然界不同的征程氣候變化，是萬物生，長，化，收，藏的必要條件，也可以直接或間接地影響動(dòng)物體之氣的消化變化。
　　“六淫”是風(fēng)，寒，暑，濕，燥，熱六種外感病邪的統(tǒng)稱
　　當(dāng)六氣的異常變化作為外感病邪侵入機(jī)體而致病時(shí)，稱之為六淫
　　氣，血，津液是構(gòu)成動(dòng)物體并維持其生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)，它們不是六氣的概念

　　“氣”有兩個(gè)含義：一是構(gòu)成機(jī)體并維持其生命活動(dòng)的精微物質(zhì)，如水谷之精氣，營氣，衛(wèi)氣等；而是指臟腑組織的生理功能，如臟腑之氣，經(jīng)絡(luò)之氣等

　　“血”石一種富含機(jī)體必需營養(yǎng)的紅色液體，它通過氣的推動(dòng)，循著脈管運(yùn)行周身
　　“津液”是動(dòng)物體內(nèi)一切正常水液的總稱。其中質(zhì)地清稀，流動(dòng)性大的為“津”，質(zhì)地稠厚，流動(dòng)性小的為“液”

　　至于“精”，應(yīng)該是氣的一種，名為“精氣”

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