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八字命運(yùn):論八字地支相破

2017-03-08 11:55:00作者:胡洛瑜第一星座網(wǎng)

  在八字地支之中,有著地支相破的說法,那么什么是地支相破呢?地支相破代表了什么?本期十二地支就讓我們隨著胡洛瑜老師一起去了解一下八字命運(yùn):論八字地支相破,下面一起來看一看吧。

八字命運(yùn):論八字地支相破

  流行說法一:“同狀態(tài)的相斥會(huì)導(dǎo)致相破”
  據(jù)說這是盲派的一種解釋(而實(shí)質(zhì)是否盲派解釋還是別人所借盲派之名義為發(fā)表自己見解目前尚未明);這種說法認(rèn)為:“地支相破是指發(fā)生在四長(zhǎng)生(寅巳申亥)、四帝旺(子卯午酉)和四墓庫(kù)(辰未戌丑)之間的一種五行之氣相互戰(zhàn)克的狀態(tài)”;并且再加以注解說明:“五行帝旺和帝旺相破、長(zhǎng)生和長(zhǎng)生之間相破,墓庫(kù)和墓庫(kù)之間相破”是因?yàn)橥瑺顟B(tài)的“互不相讓”,即“相斥”現(xiàn)象導(dǎo)致的。而這種解釋我認(rèn)為是說不通的。為什么?因?yàn)榈舱摪俗?,同性無論是什么狀態(tài),五行相同即會(huì)相幫扶;五行不同便可以有沖、克、生、合等;但是這種僅以“長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)”如此簡(jiǎn)單的狀態(tài)來解釋這個(gè)原理卻對(duì)五行的本質(zhì)作用避而不談,顯然有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌,這是其一。另外,況若以“相斥”來論“破”,則“申巳”不僅僅不相斥,且明顯在五行上已是屬于八字(巳申相合)的六合局之一;試問,若以“相互之間的排斥之性”即論“破”的話,那么如何解釋“巳申”和“寅亥”之類的既“相破”又“相合”的組合呢?

  流行說法二:“六破是由六沖而來”
  還有一種說法是:“六破源自六沖”;原因其基本上更是含糊其辭,因?yàn)檎f不通,便是打破了原本的順序來論述,如作:“因寅申沖、巳亥沖,所以寅亥和申巳相破”;這種說法乍一看似乎有理,而仔細(xì)一看才知道是原來是在混淆視聽,明明“巳申”和“寅亥”都屬于六合,怎么就被他顛倒順序然后變成六沖了呢?

  所以,足見目前命理界普遍對(duì)于相破的解釋要么多穿鑿附會(huì),未敢正視,要么則多采用逃避的辦法來解決這個(gè)問題比較多。而這里,為了搞懂這個(gè)問題,給大家一點(diǎn)啟發(fā),楊易德也來發(fā)表下對(duì)于“相破”的一點(diǎn)個(gè)人意見:

  我所理解的關(guān)于“八字地支相破”的本質(zhì):
  1、“相破”實(shí)質(zhì)應(yīng)為“相刑”的補(bǔ)充
  “相破實(shí)質(zhì)應(yīng)是相刑”的補(bǔ)充。為什么這么說呢?首先,我們只要把命學(xué)中通用的地盤排起來,一眼便可以看出不同地支位置和角度的關(guān)系了;同時(shí)一眼也可以看出“刑、破、沖”都是有固定度數(shù)的。而我們仔細(xì)看所謂的“相破”幾個(gè)地支,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它們實(shí)質(zhì)也和相刑的原理一樣,即“相破”的地支永遠(yuǎn)相隔90度,故它們應(yīng)是“刑”的一個(gè)延伸。

  我們可以看到由刑到破的推演方法實(shí)質(zhì)采用了同一個(gè)原理,只是古人喜歡故弄懸殊,刻意隱藏了真相,所以沒有說出來。為了更明白“刑”和“破”的同根源性,我這里還特舉出幾個(gè)例子加以說明:

  (1)由“丑”和“戌”相刑向下30度(即一個(gè)地支位);會(huì)變成“亥”和“寅”;即“寅亥”相破。
 ?。?)由“寅”和“巳”相刑向下30度(即一個(gè)地支位);會(huì)變成“卯”和“午”;即“卯午”相破。
 ?。?)同理,由“寅申相刑”可以推演到“子酉相破”。
  (4)由“子卯”相刑可以推演到“辰丑相破”。
 ?。?)由“辰午酉亥”可以推演到“巳未戌子”相破,而流傳的“未戌相破”實(shí)質(zhì)是來源于“自刑”,比較特殊;“未戌”相破未推全,是不對(duì)的;懷疑是古書少打兩個(gè)字,或刻意去除“巳”和“子”字而為求工整(古人喜歡工整,由各種對(duì)偶型的歌訣即可看出),亦或有刻意隱藏不透之嫌。

  2、相破并不代表就兇
  除了認(rèn)為相破是相刑的補(bǔ)充之外,我認(rèn)為它們?cè)谡撌黾獌捶矫嬉矐?yīng)該是同理的:即僅僅代表兩個(gè)地支會(huì)互相影響到,但并不代表一定會(huì)產(chǎn)生兇的結(jié)果。“相破”所代表的應(yīng)該是產(chǎn)生兩股垂直之氣的沖撞影響,而至于到底這影響是吉還是兇?則要如同“相刑”一樣,得看兩股氣共同產(chǎn)生的結(jié)果是好還是壞了;所以論述“相破”時(shí)候,今人一概論為不吉也是錯(cuò)誤的。

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