先天八卦，什么是先天八卦納甲

　　八卦之有著許多的預(yù)測(cè)方法，每個(gè)方法都有自己的特點(diǎn)，那么你知道先天八卦納甲法嗎？下面是先天八卦納甲呢？本期先天八卦就帶你一起去了解一下什么是先天八卦納甲，下面我們就一起來(lái)看看吧。

　　納甲法是西漢時(shí)的易學(xué)家京房先生根據(jù)易學(xué)原理總結(jié)的。京房本姓李，字君明，其人好鐘律，知音聲，推律自定為京氏。師從焦延壽。焦氏字贛，著有《焦氏易林》，是當(dāng)時(shí)的大易學(xué)家，漢元帝時(shí)，焦氏為朝中三老之一。焦氏隨孟喜學(xué)易，授之于京房。

　　京房總結(jié)創(chuàng)造的納甲法對(duì)后世影響很大，不僅為后世用于卜筮的“火珠林”奠定了理論基礎(chǔ)，還由東漢魏伯陽(yáng)真人援以入《周易參同契》，闡述內(nèi)丹修煉之理，成為丹道的理論基礎(chǔ)之一?！盎鹬榱址ā苯?jīng)唐末麻衣道者整理，傳至明清，由劉伯溫著《黃金策》系統(tǒng)總結(jié)，遂進(jìn)一步傳播，成為近代應(yīng)用最廣泛的一種占卦預(yù)測(cè)的方法。

　　既然納甲之法的歷史影響如此之大，那么其源起和蘊(yùn)含的規(guī)律就成了眾人所關(guān)心的問(wèn)題。一般的說(shuō)法是，納甲法是來(lái)源于漢人對(duì)月地關(guān)系的觀察和總結(jié)，這似乎已經(jīng)成為定論，這有《周易參同契》的敘述為證：“消息應(yīng)鐘律，升降據(jù)斗樞。三日出為爽，震受庚西方。八月兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄，日月氣雙明。蟾蜍識(shí)卦節(jié)，兔魄吐精光。七八道已迄，屈折低下降。十六轉(zhuǎn)受統(tǒng)，巽辛見(jiàn)平明。艮值于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，東北喪其朋。節(jié)盡復(fù)禪與，繼體復(fù)生龍。壬癸配甲乙，乾坤括始終”。

　　如果說(shuō)《周易參同契》還只是道家的一家之言，那么唐代李鼎祚《周易集解》中引漢代虞翻之言則坤乙說(shuō)明漢唐的儒家對(duì)此月相納甲說(shuō)也是持肯定態(tài)度的。虞翻說(shuō)：“日月懸天成八卦象。三日墓震結(jié)出庚，八日兌象見(jiàn)丁，十五日乾象盈甲，十六日巽象退辛，二十三日艮象消丙，三十日坤象滅乙?；尴λ返?，坎象流戊。日中則離，離象就己。戊己土位，象見(jiàn)于中。日月相推，而明生焉。故玄象著明，莫大于日月也。”

　　由這些論述可知，納甲法的要點(diǎn)是以月亮之晦朔盈虧以象八卦，再納以天干，以此顯示八卦消息。具體來(lái)說(shuō)，以震、兌、乾、巽、艮、坤六卦象征月亮的圓缺盈虛與陰陽(yáng)之消長(zhǎng)，并以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十個(gè)天干分納于八卦愛(ài)表示一月之中日月的方位。甲乙木表示東方，丙丁火表示南方，庚辛金表示西方，壬癸水表示北方，戊己土表示中央。

　　震卦象征每月初三的新月相，黃昏之際月始生，現(xiàn)于西方庚位，震卦為一陽(yáng)始生之象，故為“震納庚”。
　　兌卦象征每月初八，黃昏之際月呈上弦月相于南方丁位，兌為震加一陽(yáng)之象，故為“兌納丁”。乾爻全陽(yáng)，當(dāng)十五滿月之時(shí)，故為“乾納甲”。
　　月分六候，每五日為一候，這三個(gè)卦象叫做“望前三候”。此三候?yàn)殛?yáng)息（升）陰消（降）的月相。以后月亮由圓而漸虧缺。
　　巽卦為一陰萌生之象，微缺的月亮于平旦沒(méi)于西方辛位，故為“巽納辛”。
　　艮更增一陰，當(dāng)二十三日下弦，月亮于平旦沒(méi)于南方丙位，故為“艮納丙”。
　　坤爻全陰，表示三十日月伏于東北乙位，此時(shí)月相全黑，故為“坤納乙”。
　　這三個(gè)卦象叫做“望后三候”，乃陽(yáng)消陰息之月相。
　　坎離兩卦配戊己，居中央?！吨芤讌⑼酢吩疲骸翱参煸戮?，離己日光，日月為易，剛?cè)嵯喈?dāng)。土王四季，羅絡(luò)始終，清赤白黑，各居一方，皆稟中宮，戊己之功”。
　　以八卦配天干，尚余壬癸無(wú)所配，乃以乾坤配之，故曰：“壬癸配甲乙，乾坤括始終”。

你可能也喜歡：
周易先天八卦圖解
四象生八卦，先天八卦有多少卦？
先天八卦次序圖，辨識(shí)風(fēng)水更容易
八卦演變，從先天八卦變后天八卦