爐丘山人 易經(jīng)其實(shí)不止一部

　　易經(jīng)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講，應(yīng)該并不陌生，因?yàn)檫@在人們的日常生活之中，是經(jīng)常能夠被提起和被了解到的書籍。而且在易經(jīng)之中，其實(shí)人們所注意到的并不只是個(gè)人，而是整體的世界，其中所存在的辯證法也被人們慢慢傳承，看來(lái)有著重要的意義。

　　易經(jīng)的含義
　　《易經(jīng)》根據(jù)傳統(tǒng)的說(shuō)法來(lái)講，這本書其實(shí)是一部積累筮占之辭的辯證法哲學(xué)書，被譽(yù)為“諸經(jīng)之首，大道之源”。該書闡述了天地世間關(guān)于萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，現(xiàn)存于世的只有《周易》。該書從整體的角度去認(rèn)識(shí)和把握世界，把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體，從而去進(jìn)行下一步的分析。
　　易經(jīng)分為三部
　　《易經(jīng)》這一本書并不只是一部，整體上來(lái)看是從整體的角度去認(rèn)識(shí)和把握世界，把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體。即“天人合一”。其是中國(guó)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)融為一體的哲理性很強(qiáng)的著作?！兑捉?jīng)》，分為三部，天皇氏時(shí)代《連山》、《歸藏》，周代的易書《周易》，并稱為“三易”（一說(shuō)分別作于上中下三個(gè)時(shí)代，一說(shuō)三本書均作于上古時(shí)期）?！哆B山》、《歸藏》是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的文化典籍，有說(shuō)《連山》與《歸藏》不是失傳了，而是被改了名為先天八卦和后天八卦。也有說(shuō)《連山》與《歸藏》于漢代后下落不明或被儒道吸收作經(jīng)或亡佚。同樣被人們相傳已久。
　　易經(jīng)必備歌訣
　　乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
　　同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
　　剝復(fù)無(wú)妄大畜頤， 大過(guò)坎離三十備。
　　咸恒遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
　　蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
　　艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節(jié)兮中孚至，
　　小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)， 是為下經(jīng)三十四。

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