八字缺一五行就不平衡了嗎？

　　有客戶問(wèn)，“方舟老師，請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題：有個(gè)名人說(shuō)起名要按八字缺什么五行就補(bǔ)什么五行，因?yàn)榘俗窒褚粋€(gè)循環(huán)系統(tǒng)少了哪一個(gè)五行系統(tǒng)就會(huì)打破的。這種說(shuō)法對(duì)嗎？我感覺(jué)很有道理的?！边@種說(shuō)法果真很有道理嗎？方舟周易溫馨提醒這位客戶，“非常明顯，這位‘名人’至少不是研究八字的，因?yàn)樗静涣私獍俗郑皇窃谙氘?dāng)然的”。

　　此“名人”的“循環(huán)系統(tǒng)”之說(shuō)恰恰說(shuō)明了其完全不了解八字的循環(huán)系統(tǒng)。其錯(cuò)誤之處就在于——把八字簡(jiǎn)單的理解為必須要金木水火土五種五行同時(shí)具備、且五種五行必須是勢(shì)均力敵的循環(huán)系統(tǒng)。而事實(shí)上又是怎么的呢？如果按八字中所含五行種類多數(shù)來(lái)進(jìn)行分類的話，八字其實(shí)是可分為五種“系統(tǒng)”的，并且這五種“系統(tǒng)”中可以說(shuō)絕大多數(shù)都不能做到、且也不需要做到金木水火土五種五行俱全的。這也就是說(shuō)，八字可以是由一種五行構(gòu)成的“一維的平衡流通系統(tǒng)”，也可以是由兩種五行構(gòu)成的“二維的平衡流通系統(tǒng)”、由三種五行構(gòu)成的“三維的平衡流通系統(tǒng)”、由四種五行構(gòu)成的“四維的平衡流通系統(tǒng)”，當(dāng)然，還可以是由五種五行構(gòu)成的“五維的平衡流通系統(tǒng)”，但決不是非要金木水火土俱全不可的“五維的平衡流通系統(tǒng)”。下面我們就跟隨方舟周易用事實(shí)來(lái)對(duì)此加以說(shuō)明：

　　1、只有一種或兩種五行的八字系統(tǒng)。比如，八字“癸亥、癸亥、癸亥、癸亥”，很明顯，這是只有水這一種五行的八字系統(tǒng)。此八字缺木、火、土、金四種五行，而其所喜用之五行共有金、水、木三種，其實(shí)質(zhì)是順?biāo)鷦?shì)，形成金水相生、一水獨(dú)旺、或水木相生的五行平衡流通形式。但此命局雖缺火、土，若見(jiàn)火、土的話，則必定是火、土越旺命局越不平衡，也就是命主災(zāi)禍將會(huì)越大。
　　再如，八字“甲午、丁卯、甲午、丁卯”，很明顯，這是只有木、火兩種五行的八字系統(tǒng)。此八字缺土、金、水三種五行，而其所喜用之五行應(yīng)為木、火，五行水和土在一定程度上有利有弊故為平，但是，這里必須強(qiáng)調(diào)指出的是，此八字五行缺金，不過(guò)，若補(bǔ)金或者見(jiàn)金的話，則必然也是金越旺命局越不平衡，也就是命主災(zāi)禍將會(huì)越大。

　　2、缺少一種或兩種五行的八字系統(tǒng)。我們以眾所周知的蔣介石的八字為例，其八字如下：

　　命主姓名：蔣介石。
　　出生公歷：1887年10月31日12時(shí)0分(北京時(shí)間)，星期一。
　　出生農(nóng)歷：丁亥年 九月 十五日 午時(shí)。

      　　梟          傷          日元        傷
　　乾造  丁          庚          己          庚
      　　亥          戌          巳          午

    比    劫    梟    印    殺    官    財(cái)    才
　　大運(yùn)己酉  戊申  丁未  丙午  乙巳  甲辰  癸卯  壬寅
　　歲數(shù) 8     18    28    38    48    58    68    78
　　年份 1895  1905  1915  1925  1935  1945  1955  1965

　　其八字的五行構(gòu)成情況是二土（己、戌）、二金（庚、庚）、三火（丁、巳、午）、一水（亥），五行缺木。一方面，如果是按照“缺什么補(bǔ)什么”的理論，蔣介石的八字應(yīng)該最需要補(bǔ)木才能對(duì)，而事實(shí)上，蔣介石在干支一氣的“丙午”火的十年大運(yùn)之中為人生之巔峰；另一方面，如果是按照“缺什么補(bǔ)什么”的理論，蔣介石的八字中火最多最旺是完全沒(méi)有理由繼續(xù)補(bǔ)火的，而擺在眼前的事實(shí)卻正好相反。

　　3、五種五行俱全的八字系統(tǒng)。如果是按照“缺什么補(bǔ)什么”的理論，也就是說(shuō)，“五行不缺就可以不補(bǔ)了”？或者是說(shuō)“五種五行俱全就一定好”？而實(shí)際上，五行不缺的人一般都需要補(bǔ)充所需要之五行的，并且不一定是哪種五行少就補(bǔ)哪種五行的；此外，事實(shí)上，五行全的八字絕大多數(shù)是很平常的人。例如，八字“癸酉、壬戌、丁亥、癸卯”，命局中五行水有四個(gè)即壬、癸、癸、亥，而其它的五行各一，那按“缺什么補(bǔ)什么”的理論，此命局該補(bǔ)什么五行呢？是不是因?yàn)槲逍芯闳恍枰a(bǔ)了呢？很顯然，此命局同樣是需要補(bǔ)的，并且雖五行木和土各一，但補(bǔ)木為喜，而補(bǔ)土為忌的。

　　綜上所述，其實(shí)，這就是方舟周易所反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出的，八字命運(yùn)如同生活常理，缺與需要是兩回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺，就象一個(gè)人生活中缺少很多東西，但不定需要這些東西的；同樣，一個(gè)人的生辰八字雖然少一種、二種、三種甚至四種五行的，但是，同樣不一定就需要所缺之五行的。因此，根據(jù)八字五行來(lái)起名等時(shí)判定所需補(bǔ)充之五行的原則是：八字中缺而需要的五行才進(jìn)行補(bǔ)充的，而缺而不需要的可以不補(bǔ)，如果是缺而所忌之五行若補(bǔ)則反為兇！