玄學(xué)是迷信嗎 真的存在嗎 能信嗎

　　《老子》言：“玄之又玄，眾妙之門”。這就是“玄”字最初的用由。玄學(xué)，是中國魏晉時(shí)期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮，主要是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。日常生活中，大多數(shù)人都會(huì)選擇信仰某些偶像，或是信仰科學(xué)，從而比較排斥玄學(xué)。事實(shí)上，玄學(xué)是一種哲學(xué)，并非迷信，它并不是后人瞎編出來的，既是確實(shí)存在，也并非不可信。

　　修行人眾多
　　玄學(xué)發(fā)展于我國魏晉時(shí)期，在宋朝中葉表現(xiàn)出熱火朝天的趨勢。古代研究玄學(xué)的大家有很多，其中我們耳熟能詳?shù)木陀兄窳制哔t，根據(jù)東晉史家袁宏的劃分，又分為三個(gè)階段，每個(gè)階段都有名士作為代表，以辯證“有無”問題為中心，玄學(xué)的發(fā)展十分快速，并且掀起了熱潮。

　　體現(xiàn)哲學(xué)思想
　　玄學(xué)并不是迷信之學(xué)，而是古代的一種特定的哲學(xué)思潮，它從兩漢繁瑣的經(jīng)學(xué)解放出來，企圖調(diào)和“自然”與“名教”。玄學(xué)用思辨的方法討論天地萬物的存在根據(jù)，是中國哲學(xué)史上第一次把儒道兩家結(jié)合起來的哲學(xué)嘗試，極具思想意義。因此，玄學(xué)并不是毫無根據(jù)的誆騙。

　　生活中的妙用
　　很多時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)問題而變得困惑，或是在科學(xué)研究時(shí)遇到難題，這時(shí)候有的人選擇了信仰某些偶像，寄托下半生，有的人死磕到底，變得煩惱。事實(shí)上，這時(shí)候不妨了解玄學(xué)的奧妙，去思考一下世界的本末問題，能夠提供人們不一樣的理解世間萬物、自然規(guī)律的視角。

　　玄學(xué)是真實(shí)存在的一門學(xué)問
　　很多人都認(rèn)為，玄學(xué)就是一種騙人的學(xué)說伎倆，但事實(shí)上，玄學(xué)就是本本分分地做自己思想研究的一門哲學(xué)學(xué)問。它是道家學(xué)派的分支，是道學(xué)的新表現(xiàn)形式，以道家學(xué)說為基礎(chǔ)，主張有無、本末、體用、言意、一多、動(dòng)靜、夢覺、本跡、自然與名教一系列概念，是確實(shí)存在的一門學(xué)說。

　　辯證看待玄學(xué)
　　明理的人都知道，看待問題一定要辯證地看，未經(jīng)了解就一味地排斥否定某樣事物或理論，往往是片面而沒有好處的。想要更加全面地了解這個(gè)世界，就免不了要去了解自己不知，或者雖知卻不喜的事物。對此，很多人都可以改變對玄學(xué)的看法，多了解玄學(xué)，這樣一定能夠變得更加理性智慧。玄學(xué)的奧妙也等著你我去發(fā)現(xiàn)。

　　玄學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，對待玄學(xué)我們不能一味地否定，這是片面和狹隘的心態(tài)。我們要認(rèn)清真正的迷信，對于玄學(xué)則持“揚(yáng)棄”的態(tài)度，然后發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)。（第一星座網(wǎng)原創(chuàng)文章，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系網(wǎng)站管理人員，否則視為侵權(quán)。）