詳解：什么是別墅風(fēng)水學(xué)？

　　隨著生活水平的提高，越來(lái)越多的人希望走出狹小的居室，更加貼近大自然，感受大自然母親帶來(lái)的安寧與祥和。古語(yǔ)講的好：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。居住在有山有水的地方，吸取天地日月之精華，乃人生一大快事。別墅，正好迎合了人們的這種需求，大大小小的別墅或者別墅小區(qū)在各大中小城市遍地開(kāi)花。
　　面對(duì)各種各樣琳瑯滿目的別墅，我們?cè)撊绾芜x擇呢？就讓我們來(lái)看一下別墅風(fēng)水學(xué)的相關(guān)知識(shí)，從風(fēng)水的角度來(lái)選擇一套適合自己的別墅吧。

　　何為別墅風(fēng)水？

　　別墅的風(fēng)水與其他的風(fēng)水不同。它可以通過(guò)改變建筑的構(gòu)筑甚至是室內(nèi)的裝飾等各項(xiàng)事物安排，以達(dá)到影響其里面的氣的效果，從而幫助人們利用大地的自然力量，促進(jìn)身心健康以及學(xué)業(yè)、事業(yè)的運(yùn)程。
　　風(fēng)水在古代又稱(chēng)作堪輿，被定義為古建筑理論的精華，是針對(duì)于尋找建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)，是一種中國(guó)古代地理選址與布局的藝術(shù)。別墅是人們祈求找到寧?kù)o、放松時(shí)刻而選擇的地方，自然，別墅的風(fēng)水對(duì)居住其中人們的身心健康狀況等最基本方面也會(huì)產(chǎn)生巨大影響。這也就是為什么隨著人們生活水平及文化素質(zhì)的逐步提高，反而越來(lái)越多的人在選擇別墅時(shí)候?qū)λh(huán)境的優(yōu)劣以及吉兇的考量越來(lái)越重視的原因。
　　中國(guó)人做事歷來(lái)講求“天時(shí)地利人和”，三者缺一不可。我們大都聽(tīng)過(guò)“孟母三遷”的故事，深知環(huán)境對(duì)于一個(gè)人發(fā)展的影響有多大。而別墅對(duì)于大多數(shù)人而言就好比一個(gè)休憩的港灣，當(dāng)一個(gè)人累了或者受挫了就要走向它。這時(shí)候，別墅風(fēng)水就再不是一紙空談的玄說(shuō)。從現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的角度分析，人與其居住的宅所------別墅構(gòu)成一個(gè)最基本的生態(tài)系統(tǒng)，是人類(lèi)生存發(fā)展的最基本單元。在人漫漫一生的光陰中，其生活、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境對(duì)這個(gè)人的影響都是極大的。我們都知道，人如果生活在一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境之中，心氣調(diào)和，做起事來(lái)也往往會(huì)覺(jué)得特別得心應(yīng)手。這是因?yàn)椤帮L(fēng)水好”的別墅具有一個(gè)好的風(fēng)水磁場(chǎng)，它會(huì)冥冥之中使人感覺(jué)生活平安舒適，做起事情來(lái)也特別專(zhuān)心、有勁，好運(yùn)自然就源源而至啦。故只有當(dāng)別墅的“風(fēng)水”與人的活動(dòng)很好地調(diào)和時(shí)，人才能順應(yīng)自然，“天人合一”，選擇和創(chuàng)造適合人身心健康及其行為需要的最佳環(huán)境，以求達(dá)到陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的境界，即“天時(shí)地利人和，則大事乃成”。
　　衡量別墅風(fēng)水的好壞要縱觀全局，應(yīng)該從別墅的外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境兩個(gè)部分來(lái)進(jìn)行衡量。所謂外環(huán)境就是指山、水、交通、朝向和房屋外形。內(nèi)環(huán)境包括門(mén)、廳、臥室、廚房、樓梯和室內(nèi)裝飾裝修等方面。
　　在衡量別墅風(fēng)水的時(shí)候，外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的影響力并不相等，外環(huán)境所占的比重要大于內(nèi)環(huán)境，大概相當(dāng)于55：45。
　　大體來(lái)說(shuō)，風(fēng)水好的別墅主要具備三個(gè)要素：陽(yáng)光、綠地、水，這也正是現(xiàn)代化人居環(huán)境的基本要求。但是別墅的選擇不同于一般的家居住房，它同周?chē)h(huán)境的聯(lián)系更為緊密，受到天地山水的影響更大，因此在選擇時(shí)需要用心考察所選別墅的周邊環(huán)境以及形式各異的別墅對(duì)于居家風(fēng)水的影響。

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