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城市堪輿解讀:曲靖市龍脈和堪輿

2016-03-07 11:09:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

城市風(fēng)水

  另一處是位于東門外原地區(qū)糧食局車隊附近的東山寺?!缎煜伎陀斡洝酚涊d:“出曲靖府東門半里入東山寺,建有大殿,前列樓配之,置宏鐘之大,余所未見也,殿左有藏經(jīng)閣。古木參天?!睍r過境遷,這些古跡都隨風(fēng)而逝,今天能看到的只有一段明代的城墻,歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨,還靜靜地活在康橋旁國風(fēng)劇院的一側(cè)。

  管子有句話“非于廣川之上,必于大山之下,高勿近旱而水足,低勿近溝而防省”,影響了中國上千年城建史,曲靖老城的建筑也是遵循這一原則的結(jié)果。在壩子邊緣,北臨麒麟山,南倚寥廓山,東臨南盤江,又有瀟湘江、白石江環(huán)繞,倚山面水,居高臨下,不能不說是個堪輿之地。《南寧縣志》記載:曲靖府城從1387年開始筑磚城,城周長六里三分,高有三丈,厚如之,雉碟高一丈,垛口有一千六百三十個,設(shè)了四門。

  東門為樂耕門,南門為萊薰門,西門為勝峰門,北門為迎恩門。城北建有兩個樓,一個叫臨漪樓、一個叫兆京樓。每道城門下部用的是五面石,中部和上部用條石和青磚砌成。在4座城門上建了木結(jié)構(gòu)的城門樓,雙重樓飛檐式:東為“太陽閣”,閣上懸“平瀚滇云”匾,南名“純陽閣”,懸“文明麗zheng”匾,西名“太陰閣”,懸“勝峰起秀”匾,北名“都天閣”,懸“恩迓神樞”匾。

  城墻用磚、夯土筑成,外沿用五面石鑲嵌。全城依地形呈不規(guī)則長方形,城內(nèi)道路網(wǎng)為丁字型,沿四城門建有東南西北四街,另有鼓樓街、學(xué)院街、總塘街、酒行街、文昌街、諸葛街等,在主街兩則設(shè)小街巷,共計38條街巷。街心地面為砂石板條石,兩則鋪有河卵石路面,路寬6米,巷道寬4米。

  主要街道兩旁的民居多為一樓一底的吊角樓。這座府城前后用時三十多年,直到1420年才建成,曾經(jīng)有“瀟湘碧柳、樵樓夜市、朗目晚照、石寶遠(yuǎn)眺、三峰聳翠、溫泉春浴、北沼荷風(fēng)、東湖秋月”八道靚麗景致。

  汪湛海被尊為“定脈尋龍”鼻祖,明永樂二十八年(1429年)在廣西桂林辭世,傳聞葬于海南海域,以水葬的形式入殮,曾有人尋其墓址,一無所獲。傳說在長白山的首領(lǐng)峰上,他設(shè)計建造了一個宮殿,建成后像懸浮在空中一樣,因什么原因被毀,至今不詳。

  1999年,澳門回歸前夕,中央電視臺“慶祝澳門回歸倒計時100天‘世紀(jì)龍騰’晚會”,邀請北京、珠海、澳門和曲靖的四位嘉賓,現(xiàn)場進(jìn)行“澳門古今談”。來自曲靖的趙宏逵先生談的是曲靖與澳門兩座城市六百年前的一段淵緣。按趙老所說,澳門老城和曲靖老城是仿照西安古城先后建造的一模一樣的姊妹城,設(shè)計者為同一人,就是汪湛海。

  【結(jié)束語】“非于廣川之上,必于大山之下,高勿近旱而水足,低勿近溝而防省”曲靖城就是遵循著這一原則的,有山有水,有風(fēng)光,你還覺得它堪輿不好嗎?

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