十大中國著名風(fēng)水建筑物，風(fēng)水好在哪兒

　　建筑風(fēng)水，是中國傳統(tǒng)建筑的靈魂，而到了今天，它依然在現(xiàn)代建筑中發(fā)揮著獨特的作用。
　　我國幅員遼闊，知名建筑眾多，而其中就有不少，設(shè)計建設(shè)融入了古代風(fēng)水學(xué)說的思想。
　　那么就讓我們來盤點十大中國著名風(fēng)水建筑物，一起來看看它們的風(fēng)水好在哪兒。

　　天壇：
　　在長期靠天吃飯的農(nóng)業(yè)社會中，講究自然環(huán)境的風(fēng)水說無疑具有許多現(xiàn)實意義，北京最重要的禮制建筑——位于老北京內(nèi)城郊外南、北、東、西四處的天壇、地壇、日壇、月壇，它們分別與先天八卦中乾南、坤北、離東、坎西成天南、地北、明日、夕月的方位相一致。其中天壇是號稱“天子”的古代帝王在陰極陽生的冬至日祭天的場所，其目的是祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。

　　五臺山：
　　佛教本不重視易理風(fēng)水，強調(diào)“世上本無穴，穴在我心中”。因此寺廟只選擇背風(fēng)向陽、風(fēng)景優(yōu)美、隔離塵俗之地。但是任何外來文化一旦深入中國本土，就必然會受到中國文化的影響。中國古代高僧大德往往具有超凡脫俗的智慧和審美情趣，頗會選擇環(huán)境的風(fēng)水寶地。其建寺之處，或依山臨水，或深山幽谷，由此可不難理解為何天下名山僧占多，為何中國傳統(tǒng)名山如五臺山、峨眉山、普陀山等，早在數(shù)百上千年前，便已遍布佛寺道觀了。

　　新疆八卦城：
　　八卦城的雛形據(jù)說是由南寧嘉定三年（公園1220年）道教龍門派教主長春真人丘處機應(yīng)成吉思汗之邀請前往西域勘察設(shè)定的，700多年后又經(jīng)精通易理的伊犁屯墾使邱宗浚修建?，F(xiàn)在它已成為研究易經(jīng)如何應(yīng)用于城市建筑的重要基地。

　　紫禁城：
　　紫禁城嚴(yán)格按照中軸對稱的原則進(jìn)行布局，中軸兩端的建筑陰陽對稱，中軸即是中央子午線，是規(guī)劃紫禁城全部宮殿及北京城的基準(zhǔn)線。紫禁城內(nèi)的朝政三大殿，即奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿（后改名為太和殿、中和殿、保和殿）和后寢三宮（乾清宮、交泰宮、坤寧宮）均位于中軸線上。其他宮殿若不建在中軸線上，也是嚴(yán)格按照對稱規(guī)劃進(jìn)行布局，分布在中軸線兩端。

　　廣州中信廣場：
　　廣州中信廣場位于中國廣州天河區(qū)新城中心，共包括1幢80層摩天大樓中信大廈、2幢38層附樓、4層作為商場的裙樓以及地下2層的停車場，近鄰廣州火車東站。其摩天大樓為廣州市第二高樓，落成于1996年，是廣州的標(biāo)志性建筑之一。

　　設(shè)計者巧妙運用元運的衰旺，打破中國傳統(tǒng)以南向為主原則，立北向來達(dá)到財旺而運長效果。中信廣場所在地北方近臨瘦狗嶺，運為白云山、南嶺系山脈，南面近為體育中小廣場，運眺珠江，地勢為北高南低。北方有山而南方有水，中信廣場如一把“椅子”坐南向北，寓意長運不衰。中信廣場是上世紀(jì)九十年代建成的廣州最高的地標(biāo)性建筑，隨著中信廣場的建成，帶動了周圍寫字樓、住宅樓的建設(shè)發(fā)展，最終形成了以中信廣場為龍頭的天河北商業(yè)圈，財旺如中天之日。

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