墓地選擇有準(zhǔn)則，看看古人的擇墓方法

　　墓地的選擇也是有講究的，古人選擇墓地就有好方法，也至今有人在用這種方法來選擇一塊風(fēng)水寶地，那么在墓地風(fēng)水中，古人的擇墓方法是什么？一起跟著小編去學(xué)習(xí)下吧！也長長見識??！開闊自己的視野??！

還想要了解》》墓地風(fēng)水100例圖解

　　墓地風(fēng)水：如何看陰宅風(fēng)水陰宅就是安葬死人的墓基，自古以耒人們非常重視，尤其是在古代的統(tǒng)治階層，十三陵是一個象征，歷代名人都有一本陰宅風(fēng)水族普論述。人們認(rèn)為陰宅風(fēng)水至關(guān)重要，它決定子孫后代的榮華富貴，關(guān)系到全家大小老幼的命運。

　　所以任何一家殯葬前必須請地理師選擇好的穴地，所以風(fēng)水兩個字己成了人們的口頭語，在人們的大腦中己根深蒂固，希望能請個好的風(fēng)水師找塊風(fēng)水寶地，因此聽任風(fēng)水師的擺布，可是葬后不但無福，反而有災(zāi)，為什么呢？因為現(xiàn)在社會上很多所謂的風(fēng)水大師，高級專家，教授，風(fēng)水博士翟燴些人物都是以三合風(fēng)水，玄空飛星風(fēng)水，過路陰陽為主，而這些派系的風(fēng)水一直都是以錯誤的方式在社會上流傳，準(zhǔn)確率非常低，往往是吉兇相反，事不如愿。

　　此外，還有一些只懂周易預(yù)測的大師（包括一些名人）把三枚銅錢一搖，用上六爻預(yù)測法或其他象數(shù)預(yù)測法，斷出幾成功夫，就吹為什預(yù)測風(fēng)水學(xué)，這種預(yù)測風(fēng)水的方法，只能反映風(fēng)水局部的內(nèi)容，并不能揭露風(fēng)水本身的內(nèi)在因素。

　　穴地的吉兇，本身就蓄芷著一個信息，預(yù)測就是通過信息的傳遞出現(xiàn)在某個卦爻或象法上，讓預(yù)測師很容易斷出表面的吉兇，但是吉從何來，兇是何因，預(yù)測師根本無法明療！比如兇事，是坐山立向不對兇，還是分金陰錯陽差兇，是山嶧兇還是龍不配向兇，是來水兇還是去水兇，是山運兇還是龍運兇，是大運兇還是流年兇，或者是該有山的而變?yōu)樗撚兴亩優(yōu)樯降鹊鹊纫幌盗袕?fù)雜的問題。

　　再高明的預(yù)測師也是望洋興嘆，很多預(yù)測師自以為懂得預(yù)測的技巧就自吹是什么預(yù)測風(fēng)水學(xué)了，簡直是一派湖言，使很多沒有風(fēng)水知識的人上當(dāng)受騙，真是令人心痛。

　　一套完整的風(fēng)水學(xué)術(shù)，必須包括豐富的戀頭知識，準(zhǔn)確的理氣分金和過硬的擇吉術(shù)，戀頭就是指龍脈的山川形勢，理氣是決定穴位該立何向和氣場吉兇哀旺的變化情況，擇曰必須在戀頭和理氣的支配下對所立的山向進行精神調(diào)補的作用，戀頭無理氣不準(zhǔn)，理氣無戀頭不靈，熟悉戀頭的方法千篇一律，而理氣和擇吉卻千變?nèi)f化，真假難辨。

　　唯有《天玉經(jīng)》的《二十四山起八宮，貪巨武輔雄，四邊盡是逃亡穴，下后令人絕》是為真寶，蔣大鴻不敢妄泄，故以《唯有挨星最為貴，泄漏天機秘，天機若然安在內(nèi)，家活富富貴，天機若然安在外，家活盡敗退，五星配出九星行，天下任橫行》以示后人。

　　本派學(xué)術(shù)就是泄盡蔣大鴻的“大機秘”，本派陰宅風(fēng)水就是根據(jù)《天玉經(jīng)》中《天維乾巽坤艮壬，陽順星辰輪，支神坎震離兌癸，陰卦逆行取，分定陰陽兩路歸，順逆推排去，知生知死亦知貧，留取教兒孫》，其法是在選擇好戀頭的基礎(chǔ)上，對周圍山峰遠(yuǎn)近位置的不同，以一種獨特的方式，經(jīng)過一順一逆的挨星運算，去其兇星，取其吉星，定出穴位的準(zhǔn)確位置，做出來的風(fēng)水準(zhǔn)確無差，應(yīng)驗如神。

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