陰宅風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)入門,手把手教你看陰宅風(fēng)水
2016-06-01 15:52:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
【回歸自然的原則】
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關(guān)長城腳下,居庸疊翠和響潭水庫景畔,得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,不但是理想的人生后花園,而且吸引了很多背包客和藝術(shù)家來這里采風(fēng)寫生。
【上風(fēng)上水的原則】
墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點(diǎn)就是故宮,也稱紫禁城。所以,一般地認(rèn)為昌平區(qū)是風(fēng)水最佳的區(qū)域,鳳凰山陵園位于昌平西北,坐西北朝東南,居高臨下,從衛(wèi)星照片上看,陵園大門正是按照規(guī)劃指向京城的中心--紫禁城。
綜上所述,風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發(fā)點(diǎn)是一致的。至于風(fēng)水是否會(huì)福蔭子孫,人旺業(yè)興,則是仁者見仁,智者見智,不過擇一塊吉壤福地,總不會(huì)錯(cuò)的。據(jù)說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘,超級富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設(shè)計(jì)和住宅的時(shí)候都會(huì)參考風(fēng)水的因素。
陰宅風(fēng)水與八卦
乾山:
乾山為天柱,宜高大肥滿,在穴后主人高壽,其形如天馬,催官最速,又主貴人高壽。
坎山:
坎山為陰陽始分之地,坎山高大肥滿,出入誠實(shí)宅厚,忠壽賢良,若坎山低陷,北風(fēng)寒氣吹動(dòng),多貧苦不利于財(cái)。若在穴后,主窮壽夭。在龍砂主長房、四房、七房有人無財(cái),在虎砂主三、六、九房勞苦不利。
離山:
離山也為陰陽始分之地,離為目,離山高大肥滿,主多眼目之疾。離為中女,婦女更不利。坐正東向正西,稟水氣大利。
艮山:
艮山為少男,艮山高大肥滿,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易發(fā)財(cái),若艮山低陷,主多生疾病。
震山:
震山高大肥滿,多生男少生女,出武士。主人性直。若此處低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龍砂主一、四、七房壽夭,人丁不旺。
巽山:
巽方高大秀麗,出入清秀,主出賢婿,發(fā)外甥。若巽山高大清秀,必發(fā)女貴,發(fā)科甲,為六秀催官山。倘若此處低陷,主婦女壽夭。
坤山:
坤山為老母,若坤山高大肥滿,主婦女高壽,人丁大旺,多發(fā)富。
兌山:
兌山少女,三吉大秀之方,若兌山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又貴。若此處低陷,婦女壽夭,多女少男,凡坐正北向正南,稟水氣。兌山高大壓穴,并有水來朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四維八干,其山具肥圓,高聳者主出狀元科甲。
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