仁義禮智信,如同君子一般的風(fēng)水布置來(lái)了!
2017-03-03 09:16:00作者:肖百奇第一星座網(wǎng)
仁義禮智信,一向是中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論是春秋無(wú)義戰(zhàn)那么混亂的局面,還是五代十國(guó),乃至于近現(xiàn)代的亂世,擁有仁義禮智信這些品德情操的人,無(wú)一不被當(dāng)世之人所稱道,乃至傳揚(yáng)后世,萬(wàn)載青史有名。想要保持自身的品德節(jié)操,除了內(nèi)心的原則之外,還要有風(fēng)水的加持哦!
1、居所大小適宜
古人有一句話,叫做:名不正則言不順,言不順則事不成。品德的修養(yǎng)也是一樣,首先就要自身行得正,坐得直。一個(gè)人的居所,是這個(gè)人的根本,如果自家的房屋遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了家人的需要、自身的需要,而在那里蒙塵,同樣也會(huì)讓風(fēng)水變得渾濁,所謂滄浪之水濁兮,可以濁吾足,這個(gè)時(shí)候,自身品德的修養(yǎng)也會(huì)變得難以為繼了。
2、布局端正
端正的房屋布局,一方面會(huì)明顯提高風(fēng)水的純潔和穩(wěn)定性,如若居住的房型明顯出現(xiàn)尖角,那只能說(shuō),這樣的房屋產(chǎn)生的風(fēng)水不適合君子所居。另一方面,端正的房屋布局,在風(fēng)水上很容易和五方相對(duì),在自己布置風(fēng)水布局的時(shí)候,也會(huì)容易的多,不會(huì)因?yàn)樾⌒〉牟季质д`,而影響自己的計(jì)劃。
3、君子不立危墻之下
可能有些人會(huì)說(shuō)了,古代那么多君子,有些人的居住環(huán)境也不是那么好。這也是比較而言的,其實(shí)最根本的原則就是:君子不立危墻之下。因?yàn)榇颂幍娘L(fēng)水已經(jīng)失衡,若再滯留、居住,會(huì)很明顯的影響自身的道德修養(yǎng)!
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