住宅基地吉兇的判斷與取棄

　　六、背陽向陰的地方
　　向陽指的不一定是向東方或者向南，而是指看出去沒有遮掩和阻礙、視野寬廣的方位。
　　向陽的住宅才能獲得欣欣向榮的景象，才能給宅主帶來好的運(yùn)勢(shì)：如果住宅背陽，即背著寬廣、明朗的那一面，而向著狹窄、陰暗的一面，那么宅主的運(yùn)勢(shì)和事業(yè)就會(huì)大打折扣。

　　七、龍脈被切斷的地方
　　建筑風(fēng)水學(xué)對(duì)地形和方位的研究十分細(xì)致，什么樣的土地適合人類居住，什么樣的土地不適合人類居住，都做出了規(guī)定。但風(fēng)水學(xué)并不是單獨(dú)地說土地的好壞，而是研究土地龍脈有沒有氣，把氣當(dāng)做土地的靈魂進(jìn)行研究。
　　能夠聚集氣，并且能使氣不易散失的土地，就是好土地；相反，不能聚合土地之氣的地形，是不適合人類居住的，也就是所謂的“兇相”土地。被切斷龍脈的地形，土地的龍氣已經(jīng)失散，不能做為居住基地；選擇建宅的地形山脈一定要延續(xù)，地面上和地下不可深挖坑道、車道或隧道，否則地脈就會(huì)被切斷。住房若建在地脈被切斷的土地上，就像人的血脈不通一樣。無法正常輸送氣血，住房吸收不到地氣，住戶自然也是不會(huì)興旺發(fā)達(dá)的。
　　另外，如果住房位于山脈地形的盡頭，像峭壁、尾巷、死胡同等等是脈氣終絕之處，那么住房主人是不會(huì)興旺發(fā)達(dá)的，意味著缺乏生命的延續(xù)力，好運(yùn)會(huì)很快自然終止，沒有繼續(xù)延伸的希望。

　　八、附近有寺廟的地方
　　陽宅基地前后有寺廟，原本有吉有兇，不可一律以兇斷，但寺廟之地陰氣太重，不利人長(zhǎng)久居住的看法已經(jīng)在風(fēng)水實(shí)踐中得到證實(shí)。現(xiàn)將吉兇情況簡(jiǎn)述如下：
　　坤宮為白虎頭之地，若陽宅基地的坤宮有寺廟，則主易犯官司口舌。古詩有載：“坤宮廟門若朝北，白虎張口敗人家?！?br/>　　兌宮有廟，名曰白虎銜尸，主敗家絕戶。古詩載：“陽宅兌宮有廟堂，白虎銜尸傷主人”。若坤兌兩官都有寺廟，為二虎趕羊的大兇之象，主傷損子孫。古詩載：“二虎趕羊傷子孫，主人貧窮又遭兇，子孫沉蕩家必?cái)??！?br/>　　乾宮有廟，名曰白虎吃福。西北為壽山，若西北有廟，主人貧，家中出賊子。
　　艮宮有廟，名曰白虎吃子，主招官司損長(zhǎng)子，并出絕戶?！棒迣m有廟主人兇，白虎吃子不留情；若不別備宅居住，子孫死盡禍不輕?！?br/>　　巽宮有廟稱為神箭，主淫亂敗家，出盜賊?！百銓m有廟龍虎交，多招兇禍?zhǔn)虏豁?，后代出人不?zhēng)氣，女人淫亂男偷盜。”

　　九、附近有墳?zāi)沟牡胤?br/>　　陽宅基地面前有墳，名曰陽趕陰，主損小口，傷眼睛；陽宅基地背后有墳，名曰陰趕陽，主輩輩出少亡人；陽宅左右有兩座墳，宅居中間為二陰夾一陽，主子孫不久長(zhǎng)，人與鬼作鄰，兇災(zāi)不可當(dāng)。
　　東北方為子孫山，若住宅基地的東北有墳，則損長(zhǎng)子；西北角為壽山，若西北有墳為白虎吃福，則主絕三門人。

　　十、三角形的基地
　　三角形的基地易招來兇禍。在一切變形的土地中，三角形的宅基地給主人帶來的兇禍最為強(qiáng)烈，而且凡事均會(huì)產(chǎn)生最壞的兇意。至于容易出現(xiàn)的兇禍，首先是神經(jīng)系統(tǒng)遭受損害，感覺遲鈍，無論做什么事情都不會(huì)有出息；家中會(huì)出現(xiàn)神經(jīng)異常的人，中樞神經(jīng)作用失靈，無法過健全的生活，甚至?xí)霈F(xiàn)犯罪分子之類的人物，給家庭增添麻煩；主人的工作容易遭受重大的打擊，情緒不穩(wěn)，易波動(dòng)，發(fā)不明脾氣；容易使主人患腦溢血等疾病。

　　十一、家相書籍記載的兇地
　　古人的智慧，大都表現(xiàn)在考慮子孫后代的繁榮昌盛，教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)理想的基地形態(tài)。據(jù)古代的《家相書》載，北高而南面陡的土地是大吉地相；宅基地北側(cè)有丘陵或高聳建筑物，叫做“玄武守”，南面開闊的情形叫“朱雀門”；丘陵地，北方向開闊，東方、東南方和南方較高的基地屬于兇相，建房要留意。

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