財(cái)神能供肉嗎 有什么說法

　　在民間傳說中，財(cái)神掌管著世間上所有的錢財(cái)，如果誠心向財(cái)神祈禱的話，就能讓自己的財(cái)運(yùn)上升，故而在一些節(jié)日里人們都要祭拜財(cái)神。那么，在風(fēng)水學(xué)中，財(cái)神能供肉嗎？接下來，讓我們一起來看看吧！

　　財(cái)神能供肉嗎
　　財(cái)神不忌葷，豬頭，全雞，全鴨，全魚等等都可以；供奉山珍（香菇、金針、木耳等）海味（食鹽、海菜、海帶等）；供奉糕點(diǎn)（比如糖果、餅干）與熟食等。

　　道教拜財(cái)神四不吃

　　狗——忠
　　古往今來，人們常說：“子不嫌母丑，狗不嫌家貧”。終生隨主，為主效勞，不可食也，其為忠也。
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　　一輩子吃的是草，擠出的是奶，終生勞作，普濟(jì)眾生，它太辛勞了，不能吃，此乃義也。

　　烏魚——孝
　　烏魚產(chǎn)仔的時(shí)候，身體極為虛弱，兩眼昏花，什么也看不見，只待餓死升天，烏魚魚崽最有孝心，寧可自己游入母嘴，給娘充饑，也不能讓娘餓死，其為孝。
　　大雁——潔
　　失偶孤雁，終生獨(dú)居，處境凄涼，矢志不渝，不再婚配，此乃潔也。

　　適合于供奉財(cái)神的貢品

　　信香燈燭
　　燒香的意義就在于它是人神溝通的一個(gè)十分重要的中介，我們通過燒香，傳誠達(dá)信，與神結(jié)善緣。供香的時(shí)間也要注意一下，平時(shí)早晚都可以上香敬奉；如果平常時(shí)間不方便，初一、十五和財(cái)神的誕生日等重要的祭拜日子，一定要記得供香。此外，財(cái)神不入暗堂，供燈燃燭意在照亮人神間的通途，同時(shí)也代表財(cái)運(yùn)光明、財(cái)路亨通。

　　水果茶水
　　應(yīng)時(shí)水果即可，可以供三果（三種不同類的水果，如菠蘿、香蕉、橘子）、四果、五果。供果應(yīng)保持新鮮，可以兩三天換一次，換下的水果可以繼續(xù)食用。供水表清凈心、平等心。佛教觀音像等神像一般不供奉茶、酒，而財(cái)神像前可以供奉茶、酒的。

　　疏文（表文）供奉
　　首次安財(cái)神，大年初一、初五、財(cái)神生日等祭日，皆宜在神像前焚化疏文，比如安財(cái)神焚化安財(cái)神疏文，大年初一焚化接財(cái)神疏文，財(cái)神生日焚化飛升表文恭賀財(cái)神千秋圣誕。

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