鄭博士：人的命是天生注定的嗎？

　　有些人認(rèn)為一個(gè)人的命是天生注定的，注定無(wú)法改變，這就是我們所說(shuō)的宿命論，也有一些人認(rèn)為命運(yùn)是可以改變的，只要你愿意。
　　那么，人的命是天生注定的嗎？下面就讓鄭博士說(shuō)風(fēng)水給大家講解一下。

　　1、命是存在地，但是，沒(méi)有一個(gè)人的命是絕對(duì)的。佛教徒相信命理嗎？為何命理大師多是佛教徒？這是兩個(gè)相關(guān)的問(wèn)題。鄭博士認(rèn)為佛教徒當(dāng)然相信命理，越實(shí)踐佛法修行，越是觀(guān)察人生，越信。命由心造，改命也由心重造。有人認(rèn)為：所謂命如果理解為一種趨勢(shì)，那是存在的，比如我剛上樓，那我從此就有了要從樓上下來(lái)的命運(yùn)。但是是摔下來(lái)，還是走下來(lái)，那就要看我自己的了。

　　2、命理就是因果業(yè)報(bào)，人的意識(shí)從宇宙學(xué)的角度來(lái)說(shuō)是與外界發(fā)生某種關(guān)聯(lián)的，這也就是解釋 為什么“物以類(lèi)聚” 因?yàn)榇艌?chǎng)相近的東西會(huì)相互感應(yīng)聚集一起。個(gè)人均是獨(dú)一無(wú)二的，出生在特定的時(shí)間和特定的環(huán)境。按命運(yùn)學(xué)的說(shuō)法，這就是“命”；按佛家的說(shuō)法，這就是“因果”，“因”決定了你之所以在這個(gè)特定的宇宙信息場(chǎng)出生的“果”。

　　3、佛家講的是“大命”。佛家講“修行”，講脫離“六道輪回”。人可以通過(guò)修行來(lái)破除物質(zhì)世界對(duì)我們的迷障，放下了對(duì)物質(zhì)世界的執(zhí)著，就不會(huì)被物質(zhì)所綁。佛家亦講“三世因果”，你種善因，就會(huì)得善果。

　　4、命運(yùn)學(xué)講的是“小命”。你之所以出生，已是因果所致，八字命運(yùn)只能分析這個(gè)結(jié)果，并給出相應(yīng)的建議，例如改名、吉祥物、風(fēng)水調(diào)整等。而要想獲得福報(bào)，除此之外，最根本的方法是為善去惡，很多命理大師，都是佛教信徒，由此可想而知。就算先天福報(bào)再多，猶如提取銀行存款，總有用完的一天。唯有行善，才能像不斷儲(chǔ)蓄一樣，善因越積越多。因此，多關(guān)注身邊需要幫助的人和事，盡自己的一份力量去幫助他人。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

　　您可能也喜歡：
　　進(jìn)門(mén)玄關(guān)風(fēng)水有哪些講究
　　房屋建筑風(fēng)水吉兇常識(shí)
　　哪些裝修方式會(huì)破壞好風(fēng)水？
　　租房風(fēng)水十大禁忌