詳解：六道輪回是什么意思？

　　相信很多對(duì)佛教感興趣的朋友經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)六道輪回，而三世因果和六道輪回在佛教教義中占據(jù)著重要的地位，因此因果和輪回成為了佛教的重要思想。
　　那么，六道輪回是什么意思呢？一起隨小編來(lái)看看吧！

　　佛教將眾生世間的生滅流轉(zhuǎn)變化，按其欲念和色欲存在的程度而分為欲界、色界、無(wú)色界三種，統(tǒng)稱(chēng)為三界。欲界又稱(chēng)為苦界，或苦海。居住在欲界的眾生，從下往上，又可分為“六道”。六道者：一、天道；二、人間道；三、修羅道；四、動(dòng)物道；五、餓鬼道；六、地獄道。

　　此中上三道，為三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道，因其作業(yè)較慘重故。一切沉淪于分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。

　　傳說(shuō)，當(dāng)最高靈魂醒著時(shí)，世界是活動(dòng)的；當(dāng)他躺下時(shí)，世界就平靜下來(lái)；當(dāng)他要睡時(shí)，萬(wàn)物就消失融化于最高靈魂之中。最高靈魂就是通過(guò)睡和醒，永無(wú)休止的讓萬(wàn)物生生滅滅。

　　佛教傳入后認(rèn)為地獄是六道輪回中最劣最苦的，民間認(rèn)識(shí)的“重獄”便是“十八層地獄”，所謂六道輪回：是描述其情狀，去來(lái)往復(fù)，有如車(chē)輪的回旋，在這六道中周而復(fù)始，無(wú)有不遍，故名六道輪回。世間眾生無(wú)不在輪回之中。只有道教的神仙以及佛菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪回。

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