曾國(guó)藩識(shí)人口訣：教你識(shí)人肯定沒錯(cuò)

　　第五句話叫“主意看指爪”。人有沒有主意，他說主要看指爪。實(shí)際是相手。古書有四肢象四時(shí)，五體象五行的說法。手以厚、軟為貴。手指纖長(zhǎng)，其人聰穎，有主意，短而粗者愚魯。曾國(guó)藩說，“手心、手掌心當(dāng)中紋絡(luò)清晰而淺者，心定”。這個(gè)心定就是主意定，臨事不慌亂。“手掌紋絡(luò)淺而亂者，人心亂、心浮”。

　　第六句是“風(fēng)波看腳筋”。足是千里馬，我們講千里之行始于足下。相書講，足者，上載一身，下運(yùn)百體。足代表良馬，代表地。足以平、厚、正、長(zhǎng)為貴。

　　人衰老的時(shí)候也是從足開始，所以他說“風(fēng)波看腳筋”。有的人就是無風(fēng)無浪、無災(zāi)無難到三公，位置升得很高；而有的人則是一生坎坎坷坷，才最終有成就。這就屬于有風(fēng)波的那種人。

　　最后兩句是“若要看條理，全在語言中”。這兩句不是相人，而是觀察人。曾國(guó)藩特別重視有條理，并把它作為用人最重要的四個(gè)方面之一。他說有無條理，通過語言能夠看出來。而語言主要包括兩個(gè)方面：一是書面語言，包括各種匯報(bào)、報(bào)告等。

　　在每個(gè)人的一生中，可能最離不開的就是我們的文字。文字有很多是屬于報(bào)告之類，報(bào)告有沒有條理就顯得非常重要。曾國(guó)藩這里的語言主要是指口頭語言，他經(jīng)常講，古人說的聽言非常適用，即兩個(gè)人談話，能不能切中要害，條理清晰，把對(duì)方抓住，就能顯示出有沒有條理。

　　結(jié)束語：曾國(guó)藩在長(zhǎng)期的軍政生涯中，留心觀察人，他的這五句識(shí)人口訣，就是他對(duì)自己常年識(shí)人積累下來的經(jīng)驗(yàn)，做出歸納和總結(jié)，其內(nèi)涵之豐富，直至數(shù)百年后的今天，也具有很大的借鑒意義。

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