推背圖第三十四象：中原曾見(jiàn)夢(mèng)全非

　　“頭有發(fā)，衣怕白，太平時(shí)，王殺王?！边@是推背圖第三十四象的讖曰，現(xiàn)代人一眼就可以看出這是在描述太平天國(guó)。對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，這還只是預(yù)言?？梢?jiàn)，推背圖的偉大之處就是它的預(yù)言能力。

　　讖曰
　　頭有發(fā)　衣怕白
　　太平時(shí)　王殺王

　　頌曰
　　太平又見(jiàn)血花飛
　　五色章成里外衣
　　洪水滔天苗不秀
　　中原曾見(jiàn)夢(mèng)全非

　　金圣嘆注解：「證已往之事易，推未來(lái)之事難，然既證已往，似不得不推及將來(lái)。吾但愿自此以后，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無(wú)罪矣。此象疑遭水災(zāi)或兵戎和天災(zāi)共見(jiàn)，此一亂也?！?/p>

　　本象為「金批本」第三十四象，完全是金圣嘆以后的事了，所以他只能猜測(cè)。這以后金圣嘆除了第42象（「金批本」第三十九象）猜著點(diǎn)兒邊兒，其它都猜錯(cuò)了，這也能印證《推背圖》是真實(shí)的古代預(yù)言——因?yàn)轭A(yù)言的事發(fā)生前，人們很難猜出謎底。

　　本象事件以后的人一眼就能看出：這預(yù)言的是太平天國(guó)。

　　太平天國(guó)的歷史被有目的歪曲。在本象的后面，讀者看過(guò)點(diǎn)評(píng)，更能看到《推背圖》預(yù)言歷史的準(zhǔn)確性。

　　一、眾解精華

　　1.解讖、頌
　　【頭有發(fā)】
　　清軍入關(guān)后，強(qiáng)令漢人男子按滿清習(xí)俗：剔光頭頂前部，頭中后部扎辮子，稱「剃發(fā)」。當(dāng)時(shí)是「留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)」。而太平天國(guó)管轄的民眾，不按滿清規(guī)定結(jié)辮，民眾留長(zhǎng)發(fā)，特別太平天國(guó)的官兵，被稱為「長(zhǎng)毛」——這稱號(hào)當(dāng)時(shí)并無(wú)貶義。

　　【衣怕白】
　　辨析
　　現(xiàn)在都解為太平天國(guó)的北王韋昌輝「執(zhí)白旗」，在天京內(nèi)訌中屠鎩了東王楊秀清及其全家部下2萬(wàn)多人，及翼王石達(dá)開(kāi)全家――有誤。

　　陳曦試解
　　筆者考證發(fā)現(xiàn)太平天國(guó)的旗子極其嚴(yán)格，北王韋昌輝用「黃心黑邊」旗。北，對(duì)應(yīng)五形中的「水」，對(duì)應(yīng)黑色。他不是執(zhí)白旗?。?！

　　本句對(duì)應(yīng)著這樣的史實(shí)：
　　其一，太平天國(guó)忌白色，其各級(jí)官忌穿白，尤其是那些「老長(zhǎng)毛」。故「頭有發(fā)衣怕白」都是指太平天國(guó)。

　　其二，韋昌輝奉洪秀全的命令，在部署「天京屠鎩」時(shí)，命令手下人以「左臂纏白布」為記，以免鎩亂了——也是「衣怕白」?！咎綍r(shí)王鎩王】

　　天京事變中：「天王」洪秀全密詔「北王」韋昌輝，讓他鎩「東王」楊秀清?！副蓖酢古c「燕王」秦日綱[1]滅了「東王府」，「翼王」石達(dá)開(kāi)回京譴責(zé)亂鎩，北王再血洗翼王府，翼王提前用繩子縋（音：墜）出城墻逃跑，幸免。

　　翼王又揮兵討伐，逼天王鎩北王。北王等見(jiàn)勢(shì)不妙，馬上攻打天王府，兵敗。北王和燕王被天王所鎩。

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