反映四季變化：二十四節(jié)氣的由來(lái)大全

　　驚蟄：
　　農(nóng)耕時(shí)期以農(nóng)為本，二十四節(jié)氣就是人們部署農(nóng)事的標(biāo)桿，它在秦漢時(shí)就已完整確破，始終沿用至今。但是在小孩們看來(lái)，節(jié)氣只是隨口背誦的歌謠，只是零嘴兒一直。因?yàn)槊康揭粋€(gè)節(jié)氣，老庶民家中總舉行這樣那樣的祭奠或慶典典禮，同時(shí)備些特點(diǎn)食物或瓜果供奉，供奉結(jié)束分與孩子們享用，寓意驅(qū)災(zāi)辟邪、迎福納吉。
　　齊魯一帶流行天井里搟餅燒鏊子，意思是經(jīng)過(guò)煙熏火燎將家中的蟲(chóng)害殺死；山西雁北風(fēng)行驚蟄吃梨的食俗，梨諧音“梨”，吃梨寄意與益蟲(chóng)分離（梨）；陜西地域流行炒鹽水浸泡過(guò)的黃豆，鍋里收回“噼里啪啦”聲，人們就以為害蟲(chóng)在鍋里被炒逝世了，寄予了蟲(chóng)盡豐產(chǎn)來(lái)的美妙欲望。
　　驚蟄，是二十四節(jié)氣之一，個(gè)別處在農(nóng)歷二月前后，因此也被稱為“仲春節(jié)”，它是民間主要的傳統(tǒng)節(jié)日，老百姓管它叫驚蟄節(jié)。這天要舉辦典禮祭祀雷公，因?yàn)槔坠翘旖鐚?zhuān)門(mén)擔(dān)任打雷的仙人。對(duì)他進(jìn)行祭祀，燃燒大批紙錢(qián)。俗話說(shuō)“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”。春天里，莊稼生長(zhǎng)須要更多的水分，但春天降雨很少，易呈現(xiàn)旱情，因此人們借驚蟄之日祭祀雷公，期求往年雨水充分。
　　此外，官方各地驚蟄這天還停止一些風(fēng)趣的運(yùn)動(dòng)，多與蟲(chóng)害有關(guān)。因?yàn)轶@蟄當(dāng)前，氣象逐步變暖，蟲(chóng)類(lèi)也開(kāi)端成長(zhǎng)發(fā)育，為了保障有個(gè)豐收年、保佑人畜安全，人們想盡措施“毀滅”蟲(chóng)害。
　　驚蟄，“蟄”就是“藏”的意思，冬天到了，很多動(dòng)物躲起來(lái)冬眠，叫入蟄；到了第二年大地回春時(shí)再鉆出來(lái)，叫做出蟄。大地回春，雷聲漸多，舊時(shí)人們認(rèn)為植物之所以可能從蟄伏中醒來(lái)，是由于由雷聲驚醒的，因而，就有了驚蟄的說(shuō)法。

　　春分：
　　春分，每年公歷3月20或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開(kāi)始。這天晝夜長(zhǎng)短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”。春分這一天陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分；在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。
　　《月令七十二候集解》：“（夏歷）二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義。”漢董仲舒《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》：“至于中春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！惫糯S河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為“玄鳥(niǎo)至，雷乃發(fā)聲，始電”（見(jiàn)《農(nóng)桑通訣》）。這時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。華中地區(qū)農(nóng)諺：“春分麥起身，一刻值干金。”春分亦是傳統(tǒng)節(jié)日。在周代，春分有祭日儀式?！抖Y記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也?！贝怂讱v代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！鼻宕悍智昂?，宮中詞廟皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥(niǎo)如烏，先雞而鳴，＼‘架架格格＼’，民候此鳥(niǎo)則入田，以為候?！泵鞔綎|淄川于是日栽植樹(shù)木，作春酒，釀酷?！段乃h志》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木?！?/p>

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