藏族沐浴節(jié)的由來是什么

　　沐浴節(jié)是藏族人民的一個節(jié)日。每年的夏末秋初，在沐浴節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日中，各地的藏族百姓，都要到附近的江河里去沐浴。能把洗澡當(dāng)作一個節(jié)日來過，也就只有藏族了。據(jù)說，洗澡能夠治病。那么沐浴節(jié)的傳說到底是什么呢？一起來了解下吧。

　　“沐浴節(jié)”，在西藏至少有七八百年的歷史，藏語稱為“嘎瑪日吉”（棄山星，即金星）。據(jù)藏文歷書中的記載：棄山星半年晝出，半年夜出。在拉薩地區(qū)藏歷7月至8月初肉眼能看見此星，傳說經(jīng)此星光照射之水均成藥水，所以棄山星出現(xiàn)之時，洗澡活動便進(jìn)入高潮。

　　另有傳說，很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫(yī)生，他的名字叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進(jìn)宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫，給百姓治病。

　　有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復(fù)了健康。草原上到處傳誦著宇托醫(yī)生的名字，人們稱他為藥王。不幸的是宇托醫(yī)生去世了。

　　他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴(yán)重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會好起來。”果然，這個婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人。這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。

　　凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復(fù)了健康。人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去除疾病。因為天帝只給宇托七天時間，這顆星星也就只出現(xiàn)七天。從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié)，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

　　西藏沐浴節(jié)已有700年——800年歷史。自從11世紀(jì)星相學(xué)傳入西藏后，人們借助于棄山星得出沒來區(qū)分春、秋季節(jié)。每當(dāng)七月棄山星出現(xiàn)，洗澡活動便進(jìn)入高潮。棄山星隱沒，洗澡終止。

　　他們認(rèn)為這一時期的水比“圣水”還靈驗。除去迷信的色彩，應(yīng)該說西藏初秋的確是最佳時節(jié)。因為西藏高原冬長夏短，春天冰雪開始融化，河水太冷；夏天大雨滂沱，河水混濁；秋天風(fēng)和日麗，河水清潔溫暖，自然是洗澡的最佳時節(jié)。藏歷天文書有記載：初秋之水有八大優(yōu)點：一甘，二涼，三軟，四輕，五清，六不臭，七飲水時不傷喉，八喝下不傷腹。由此可見，七月也是西藏旅游的最佳季節(jié)。

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