端午節(jié)的五毒是什么?一個(gè)比一個(gè)毒!
2016-02-14 16:24:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
在許多的宮廷劇中,大多常常有著一杯毒酒、鶴頂紅、砒霜賜死人的現(xiàn)象。毒藥在古代可以說(shuō)是居家旅游,殺人越貨的必備良藥。不過(guò)許多東西經(jīng)過(guò)歷史的記錄是并沒(méi)有毒的,端午節(jié)更是有著五毒,你知道端午節(jié)的五毒是什么嗎?
五毒不是五種毒藥,而是五種動(dòng)物:蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。端午節(jié)有項(xiàng)重要任務(wù),那就是驅(qū)蟲(chóng)。夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此風(fēng)俗。蟾蜍俗稱癩蛤蟆,五毒中它和端午關(guān)系最為深厚。其實(shí),把這五種動(dòng)物合稱為“五毒”是古人的一種誤解,因?yàn)楸诨o(wú)毒,卻被認(rèn)為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無(wú)毒的東西,卻被認(rèn)為是劇毒物一樣。
北魏《齊民要術(shù)·雜記》中,有五月捉蛤蟆的記載,亦是制藥用,不少地區(qū)保留了這種風(fēng)俗。如江蘇于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中藥蟾酥;杭州人給小孩子吃蛤蟆,說(shuō)是可以消火清涼、夏無(wú)瘡癤;還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠,懸掛起來(lái)晾干,即成蛤蟆錠,涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗,源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說(shuō)。
端午這一天,小孩子要帶“五毒兜”,上有繡織的五毒圖(蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍),寓意以毒攻毒,確保健康。媽媽或奶奶會(huì)在兜里放一個(gè)溫?zé)岬碾u蛋,或用溫?zé)岬碾u蛋在小肚兒上滾幾滾,邊做邊說(shuō)“一年不會(huì)肚子痛”一類的話。
民謠說(shuō):“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧?!倍宋绻?jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié),民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。
這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒,在餅上綴五毒圖案,均含驅(qū)除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙),或貼在門、窗、墻、炕上,或系在兒童的手臂上,以避諸毒。
端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。
種種節(jié)俗,如采藥,以雄黃酒灑墻壁門窗,飲蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié),是人民群眾與疾病、毒蟲(chóng)做斗爭(zhēng)的節(jié)日。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展,并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。
【結(jié)束語(yǔ)】端午節(jié)是一年之中為數(shù)不多的傳統(tǒng)大節(jié)日之一,五毒其實(shí)就是蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。其中我們也都是清楚壁虎是沒(méi)有毒的。
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