端午節(jié)的五毒是什么？一個(gè)比一個(gè)毒！

　　在許多的宮廷劇中，大多常常有著一杯毒酒、鶴頂紅、砒霜賜死人的現(xiàn)象。毒藥在古代可以說(shuō)是居家旅游，殺人越貨的必備良藥。不過(guò)許多東西經(jīng)過(guò)歷史的記錄是并沒(méi)有毒的，端午節(jié)更是有著五毒，你知道端午節(jié)的五毒是什么嗎？

　　五毒不是五種毒藥，而是五種動(dòng)物：蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。端午節(jié)有項(xiàng)重要任務(wù)，那就是驅(qū)蟲(chóng)。夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行，加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此風(fēng)俗。蟾蜍俗稱癩蛤蟆，五毒中它和端午關(guān)系最為深厚。其實(shí)，把這五種動(dòng)物合稱為“五毒”是古人的一種誤解，因?yàn)楸诨o(wú)毒，卻被認(rèn)為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無(wú)毒的東西，卻被認(rèn)為是劇毒物一樣。

　　北魏《齊民要術(shù)·雜記》中，有五月捉蛤蟆的記載，亦是制藥用，不少地區(qū)保留了這種風(fēng)俗。如江蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥；杭州人給小孩子吃蛤蟆，說(shuō)是可以消火清涼、夏無(wú)瘡癤；還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠，懸掛起來(lái)晾干，即成蛤蟆錠，涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說(shuō)。

　　端午這一天，小孩子要帶“五毒兜”，上有繡織的五毒圖（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），寓意以毒攻毒，確保健康。媽媽或奶奶會(huì)在兜里放一個(gè)溫?zé)岬碾u蛋，或用溫?zé)岬碾u蛋在小肚兒上滾幾滾，邊做邊說(shuō)“一年不會(huì)肚子痛”一類的話。

　　民謠說(shuō)：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧?！倍宋绻?jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié)，民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。

　　這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像（即剪紙），或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。

　　端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí)，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。

　　種種節(jié)俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)，是人民群眾與疾病、毒蟲(chóng)做斗爭(zhēng)的節(jié)日。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展，并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。

　　【結(jié)束語(yǔ)】端午節(jié)是一年之中為數(shù)不多的傳統(tǒng)大節(jié)日之一，五毒其實(shí)就是蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。其中我們也都是清楚壁虎是沒(méi)有毒的。

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