正月十一地方習俗：賓陽炮龍節(jié)

　　在春節(jié)習俗中每年的農(nóng)歷正月十一，在廣西南寧市賓陽縣，都將舉辦一場獨具特色的漢族傳統(tǒng)節(jié)日“炮龍節(jié)”。是漢族和壯族兩家人的文化融合，產(chǎn)生的民間節(jié)慶。有著悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵，又體現(xiàn)了民族文化的融合性。

　　賓陽炮龍節(jié)的來歷
　　賓陽炮龍節(jié)是賓陽縣一帶漢族、壯族文化融合共生的綜合性民族民間節(jié)慶活動，至今已有上千年的歷史，于2008年6月入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2011年5月榮獲“中國最佳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)慶”的稱號。

　　炮龍節(jié)，作為全國罕見過年狂歡賓陽炮龍節(jié)，炮龍節(jié)源于何時，賓陽人說不清楚，賓陽的縣志也并沒有明確的記載。有一種說法是，炮龍節(jié)是在清朝期間，從廣東的盧姓3兄弟傳到賓陽蘆圩鎮(zhèn)，現(xiàn)已有300多年的歷史。賓陽三聯(lián)社區(qū)的居民，常為“炮龍節(jié)最早就是從我們?nèi)?lián)社區(qū)興起的”而自豪。

　　炮龍節(jié)的歷史傳說
　　賓陽一帶民間傳說認為，宋朝的皇佑年間（公元1052年）宋皇朝為了征伐儂智高，令狄青大軍直赴廣西征剿。但狄軍征戰(zhàn)到賓陽的昆侖關時，由于關隘險要和儂軍的死守，狄軍屨攻不克。正值農(nóng)歷元宵節(jié)時，狄青便下令駐扎在賓州城的兵士大鬧元宵之夜，以麻痹儂智高。狄軍多為中原人，擅長舞龍、雜耍等多種技藝，他們以稻草扎成龍，以火燒竹子既當照明，又把竹子燃燒爆裂后發(fā)出的響聲當作“炮竹”而狂舞龍。

　　儂智高獲悉，放松了戒備，狄青趁機連夜出擊，攻克昆侖關。人們以為如此舞龍是一種吉祥之舉，是諸事順遂之舉，求財?shù)秘?，求子得子，求事事順，因此以后的這段時間（初十至十五）里都舞龍，起初是元宵節(jié)，抗戰(zhàn)時有一年在正月十三日舉辦（因戰(zhàn)亂而改變），此后固定在每年正月十一日舉辦。

　　炮龍節(jié)的游彩架是一種技巧與造型相結合的藝術形式，原稱“彩飄”。炮龍節(jié)的燈會也叫燈酒會，是賓陽、邕寧、橫縣、來賓、上林、馬山等縣市壯族、漢族普遍流行的“添丁還愿”、“求丁求財”的傳統(tǒng)習俗活動。常常是以村屯或街巷為單位，上一年添丁的人家或者貢獻一只大公雞或者貢獻一個大豬頭，各家各戶按人丁籌集資金，大家集中在社廟前慶祝添丁者，祝福求丁者，并由“村老”（村中德高望重的老人）主持，商討當年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，宣布村規(guī)民約。

　　改革開放以后，炮龍節(jié)活動逐步恢復，彩架游行的彩架數(shù)量、游行人數(shù)越來越多，“炮龍”也由原來的5－6條猛增到了幾十甚至上百條。2012年正月十一，“炮龍”達到108多條，游客達55多萬人，來自賓陽周邊的上林、馬山、橫縣、邕寧、來賓、柳州、南寧等縣市，還有全國各地的游客，甚至有碧眼金發(fā)的外國人。

你可能也喜歡：
為什么大年初一不出門？有什么說法？
春節(jié)習俗：為什么大年初二要回娘家？
盤點大年初三的習俗和禁忌
大年初四習俗和禁忌