中元節(jié)是不是中秋節(jié)？兩者截然不同

　　中華文明歷史悠久，在漫長的時(shí)光中，許多傳統(tǒng)節(jié)日孕育而生，并在歷史的流變中展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力，一直流傳至今，依然為人們所遵循。那么就讓我們來了解與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的知識(shí)，中元節(jié)是不是中秋節(jié)？

　　中元節(jié)是不是中秋節(jié)呢？其實(shí)二者是截然不同的兩個(gè)節(jié)日，現(xiàn)在讓我們來看看下面的介紹。

　　中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國古代流行的土地祭祖有關(guān)。道教盛行后，附會(huì)傳統(tǒng)，創(chuàng)立了天、地、水三官神祗。據(jù)說天官生日在正月十五日，稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。

　　中元節(jié)，在農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說地宮掌管地獄之門，中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，所以民間要設(shè)道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。

　　各個(gè)道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng)，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。

　　中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對(duì)不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們?cè)缛瞻蚕?。在法事中，他們不單只超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。

　　而在佛教中，則稱這一天為盂蘭盆節(jié)，是紀(jì)念目蓮，表揚(yáng)其孝道的日子。各個(gè)佛寺在這一天也要舉行超度歷代宗親的法會(huì)?？梢哉f，中元節(jié)整個(gè)兒就是以祀鬼為中心的節(jié)日，是中國民間最大的鬼節(jié)。

　　中秋節(jié)，則是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節(jié)期為農(nóng)歷即陰歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季和八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“仲秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。

　　中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以它又被稱為“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”等；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種，一說是起源于古代對(duì)月的崇拜；還有說是古代月下歌舞覓偶的習(xí)俗；另有說法是來源于古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

　　結(jié)束語：中元節(jié)和中秋節(jié)，是兩個(gè)不同的節(jié)日，它們?cè)跁r(shí)間上并不一致，節(jié)日起源不同，節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容也不一樣，并不互為別稱，大家可不要混淆了。

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