廣西歌圩節(jié)的風(fēng)俗，歌圩節(jié)的由來(lái)

　　每年農(nóng)歷三月三，是廣西地區(qū)壯族同胞們的歌圩節(jié)。慶祝歌圩節(jié)的活動(dòng)形式多樣，游戲豐富多彩，人人以歌傳情，喜氣洋洋。那么，這樣熱烈而歡樂(lè)的歌圩節(jié)，究竟是怎樣的來(lái)頭呢？讓我們通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)了解，歌圩節(jié)的由來(lái)。

　　三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來(lái)歷，民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。

　　一說(shuō)古代有一對(duì)情人，經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛，兩人不能結(jié)為夫妻，于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

　　但流傳最廣的傳說(shuō)，還是有關(guān)于家喻戶曉的劉三姐的。傳說(shuō)壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在這天聚會(huì)唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

　　這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證，如今學(xué)界的看法是，“歌圩節(jié)”的來(lái)歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到歌圩節(jié)為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

　　到了先秦時(shí)期，古人以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日?！笆窃律纤?，官民皆絜（潔）于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（病），為大絜”（《后漢書(shū)·禮儀志上》）。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。傳說(shuō)上巳節(jié)這天鬼魂到處出沒(méi)，故而到了晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，以驅(qū)鬼辟邪。而到了魏晉以后，上巳節(jié)改為歌圩節(jié)，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。

　　結(jié)束語(yǔ)：壯族歌圩節(jié)歷史悠久，是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，它是在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中形成的。它是壯族青年進(jìn)行社會(huì)交往的場(chǎng)所，也是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的舞臺(tái)。

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