婦女節(jié)變女神節(jié)，3.8女神節(jié)的由來

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　　從婦女經(jīng)由美女到“女神”的生產(chǎn)
　　“女神”原意是女性的神明或至尊，例如神話中的女性神仙（圣母瑪利亞、百花仙子，雅典娜等）。引申意指外貌、智慧以及素質(zhì)等綜合資質(zhì)高的女性。在娛樂文化中，“女神”這個詞語開始是指女性影視演員，有說最早是形容演員趙雅芝的。
　　傳統(tǒng)中“女為悅己者容”，將容作為女性實現(xiàn)自己目的的一個重要條件，主要是在戀愛活動中。容是一種動作，是一種手段，容的結(jié)果是美。當美成為女性在愛情中獲得理想伴侶的要素后，美女之說就是對女性的一種肯定，盡管美是為悅己者的。
　　在日常生活中，“女神”是人們用來指那些對自己產(chǎn)生震撼作用的貌美端莊的婦女?，F(xiàn)在主要強調(diào)其漂亮。也是社交場合對婦女的奉承之詞，指其相貌，或指其衣著時尚。

　　婦女逐漸被美女-“女神”替代，究其原因：其一，“看臉的時代”生產(chǎn)的特殊話語。貌美成為這個時代社會生活的必須，對女性更是如此，在各類場合——正式的、私下的，美女成為與婦女打招呼的習慣用語，甚至是對其評價的一個重要指標；其二，神話世界世俗化的結(jié)果，神的世界作為一個概念其存在空間已經(jīng)被縮小到可以被忽略的位置上，神明、至尊已經(jīng)可以對應到普通人身上；其三，凡是涉及到女性，當普通女性被作為“女神”對待時，其貌、其性的部分會被突出。用查爾斯·泰勒的話說就是，在古代基督教社會，不信仰上帝是不可能的，而在現(xiàn)代社會，不信仰上帝不但是可能的，而且?guī)缀跏遣豢杀苊獾?。所以，在網(wǎng)絡話語中，“女神”通常是指那些性感的女性。這與消費社會相貌、性感的消費被不斷擴大有關；其四，消費社會消費行為是需要不斷刺激的，要有一些包裝后的新概念產(chǎn)生，替代原來的概念?！芭瘛痹诒３至嗣琅囊饬x的同時，又給與婦女一種新的幻覺，即“女神”包含被捧、被頌的意義。

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