漢族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之驅(qū)儺日

　　儺，是一種神秘而古老的原始祭禮，而在我國(guó)漢族民間，每年農(nóng)歷臘八節(jié)前一天或當(dāng)天，有驅(qū)儺除疫的風(fēng)俗，這個(gè)日子就叫做驅(qū)儺日，要舉行驅(qū)逐疫鬼的儀式。那么今天的傳統(tǒng)節(jié)日就為你介紹驅(qū)儺日。

　　驅(qū)儺是漢族年終驅(qū)鬼迎神賽會(huì)活動(dòng)，民間在臘八節(jié)前一天或當(dāng)天，有驅(qū)儺除疫的風(fēng)俗。驅(qū)儺是一年之終、新年伊始的系列漢族民俗活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。約在西周時(shí)期已成禮制。

　　儺文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中多元宗教（包括原始自然崇拜和宗教）、多種民俗和多種藝術(shù)相融合的文化形態(tài)，包括儺儀、儺俗、儺歌、儺舞、儺戲、儺藝等項(xiàng)目。其表層目的是驅(qū)鬼逐疫、除災(zāi)呈祥，而內(nèi)涵則是通過(guò)各種儀式活動(dòng)達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人壽年豐、國(guó)富民強(qiáng)和天下太平。

　　遠(yuǎn)在三千年前的周代，儺便以帶有神秘色彩的雄渾、凜冽風(fēng)貌，在國(guó)家規(guī)定的儺事典禮中，同自然災(zāi)害和瘟疫進(jìn)行較量。隨著歷史時(shí)代的前進(jìn)，儺也在不斷地衍變和發(fā)展。東漢時(shí)期的“大儺”，方相氏增加了十二個(gè)神獸助手，驅(qū)毆的對(duì)象。除了周代就有的疫（鬼），還增加了“魅”、“惡夢(mèng)”、“不祥”和最毒害人的“蠱”。

　　到了隋唐時(shí)期，各種儺的形態(tài)都有了發(fā)展。以敦煌儺為例，它成了沙洲全城官民僧侶最盛大的節(jié)日儀式。到了隋唐時(shí)期，各種儺的形態(tài)都有了發(fā)展。以敦煌儺為例，它成了沙洲全城官民僧侶最盛大的節(jié)日儀式。

　　宋代的“三教合一”，為儺注入了新的內(nèi)涵，特別是與民俗活動(dòng)、農(nóng)村社火活動(dòng)的融合，擴(kuò)大了儺的家族。儺戲、儺俗、儺藝等都有較大發(fā)展。而驅(qū)逐的對(duì)象更趨向多樣化。到了近代，山西的《斬旱魃》是鏟除大地干旱的旱魃（傳說(shuō)是皇帝的女兒）、四川的《二郎降魔》是降服造成水患的孽龍。而河北《捉黃鬼》中的黃鬼，已經(jīng)變成忤逆不孝、無(wú)惡不作的人間敗類。鬼的形象在逐漸社會(huì)化、人格化，成為道德敗壞的代表，讓它經(jīng)受道德法庭的審判。

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