漢族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之分龍節(jié)
2016-09-30 11:37:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
我國(guó)自古就是一個(gè)農(nóng)耕民族,在古時(shí)候,天氣風(fēng)云變化無(wú)常,卻關(guān)乎著來(lái)年是否能有這豐厚的收成,所以那時(shí)的人們創(chuàng)立了許多祈求風(fēng)調(diào)雨順的節(jié)日,本期民族節(jié)日就給你就是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日:分龍節(jié)。
分龍節(jié)是流傳于南北各地的民間節(jié)日。此際多雨,傳說(shuō)是龍分開(kāi)到各地去行雨的日子。除了漢族,它也是毛南族、畬族的傳統(tǒng)節(jié)日。
日期
各地的分龍節(jié)日期也有很大偏差:
宋時(shí)池州以夏歷正月二十九日、三十日為“分龍節(jié)”。其時(shí)常降大雨。宋葉廷珪《海錄碎事·風(fēng)俗》:“池州俗以正月二十九、三十日為‘分龍節(jié)’。雨則多大水?!?/p>
華北地區(qū)的分龍節(jié)多安排在每年的五月二十三。但據(jù)古籍記載,一千多年以前的分龍節(jié)是在每年陰歷的五月二十。如《談薈》說(shuō):“二月二十日,謂之小分龍日。晴,分懶龍,主旱;雨,分健龍,主水?!薄掇r(nóng)政全書(shū)》亦云:“五月二十日大分龍,無(wú)雨而有雷,謂之‘鎖龍門(mén)’”。
這種日期上的不確定性可能與民間記歲方式比較粗放有關(guān)。而且流傳時(shí)間越久、地域越廣,難免出現(xiàn)變化。
節(jié)日起源
遠(yuǎn)古祈雨
據(jù)考,分龍節(jié)最早當(dāng)來(lái)源于更為遠(yuǎn)古的祈雨方式:雩舞。
據(jù)史料記載,最早的祈雨是通過(guò)歌舞的方式實(shí)現(xiàn)的?!吨芏Y·司巫》云:“若國(guó)大旱,則帥巫而舞雩?!?/p>
《論語(yǔ)·先進(jìn)》也說(shuō):“風(fēng)乎舞雩?!彼麄兌紝ⅰ拔琛迸c“雩”聯(lián)系在了一起。原始舞蹈多種多樣,有人舞,皇舞,干舞等等,其中的皇舞,與祈雨關(guān)系最為密切。
《周禮·舞師》云:“教皇舞,帥而舞旱眝之事?!币馑际钦f(shuō),學(xué)習(xí)皇舞,是為了祈雨。求雨時(shí),舞者“以羽冒覆頭上,衣飾翡翠之羽”,打扮成一副翡翠鳥(niǎo)的模樣,振翅起舞。古人認(rèn)為,翡翠鳥(niǎo)能預(yù)知雨水。頭戴翡翠鳥(niǎo)羽毛做成的羽冠,即是用一種巫術(shù)的方式,呼由東方七宿組成的龍喚雷雨的到來(lái)。所以《說(shuō)文解字》說(shuō):“鷸,知天將雨鳥(niǎo),故舞旱眝則冠之以禱焉?!边@種極具表演性質(zhì)的舞蹈,從性質(zhì)上說(shuō),可以視為后世祈雨唱戲的前奏。
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