農(nóng)歷正月初五是什么節(jié)日：五路財(cái)神日

　　財(cái)星高照，錢運(yùn)亨通，應(yīng)該是每個(gè)人的夢(mèng)想，而除了自己要為了發(fā)家致富而堅(jiān)持不懈努力之外，也有不少人會(huì)敬拜五路財(cái)神，希望獲得神明的護(hù)佑，讓自己的掙錢路上更多一份好運(yùn)。那么今天的農(nóng)歷節(jié)日大全就為你介紹，農(nóng)歷正月初五的五路財(cái)神日。

　　問(wèn)：農(nóng)歷正月初五是什么節(jié)日？
　　答：農(nóng)歷正月初五是五路財(cái)神日。

　　我國(guó)南方，人們習(xí)慣在每年的農(nóng)歷正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。人們?yōu)楹卧谠谡鲁跷寮腊菸迓飞?，并以此日為其生日，是因?yàn)槲迓飞裰兄拔濉迸c初五之“五”牽連之故。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　所謂的五路財(cái)神，指的是漢族民間普遍信奉的神靈，分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。

　　傳說(shuō)趙公明在開天辟地時(shí)修成大道，法力通玄，本來(lái)在三山五岳任其逍遙，奈何烽煙四起，神仙也不能置身度外，在商朝太師聞仲的邀請(qǐng)下，趙公明同截教的幾位神仙蕭升、曹寶、陳九公、姚少司等與西岐軍隊(duì)大戰(zhàn)并屢敗對(duì)方，一時(shí)聲威大振，奈何截教違反天規(guī)，最終被輔佐西岐的正道闡教神仙所殺，魂歸封神榜。

　　待戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，姜子牙封神時(shí)，感五仙忠勇，遂將趙公明封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神，率領(lǐng)四部正神招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司，主迎祥納福，管天下財(cái)運(yùn)，故俗稱財(cái)神。

　　后來(lái)民間所傳此五仙為“五路”的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要區(qū)分處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?。每年農(nóng)歷正月初五的祭財(cái)神，寄托的正是漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

　　正月初五接五路財(cái)神
　　正月初五財(cái)神節(jié)凌晨（初四下半夜），迎接五路財(cái)神之前，需先翻看黃歷，選擇財(cái)神方位與吉時(shí)，備妥供桌置于大廳內(nèi)，面朝向門外，擺列好五果供品，如蘋果、水梨等外型圓潤(rùn)飽滿多汁（水多主財(cái)）的水果，再放上五杯清茶，香燭等物亦應(yīng)準(zhǔn)備。

　　吉時(shí)到后，則開始焚香恭請(qǐng)五路財(cái)神降臨，并以虔敬之心宣讀迎新年接財(cái)神疏文，祈求財(cái)神賜財(cái)添福，之后再將香插于香爐內(nèi)，并將疏文焚化，合掌叩首，感謝神恩，至此迎財(cái)神儀式結(jié)束。

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