獨(dú)龍族同胞的新年：卡雀哇節(jié)

　　莽莽高黎貢山中，有一個(gè)神秘而歷史悠久的少數(shù)民族——獨(dú)龍族，獨(dú)龍族是我國(guó)人口較少的少數(shù)民族之一，在獨(dú)龍族人一年之中，唯一一個(gè)節(jié)日就是過(guò)年，他們的新年被稱作“卡崔哇”，今天少數(shù)民族的節(jié)日就為你介紹，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄入選民俗、獨(dú)龍族同胞的新年——卡崔哇節(jié)。

　　卡雀哇節(jié)是云南省獨(dú)龍族怒族自治縣西部獨(dú)龍江流域所有獨(dú)龍族村寨的新年，它沒(méi)有固定的日子，是由各村寨長(zhǎng)老在一年最后一月?lián)褚粋€(gè)吉日，一般在每年農(nóng)歷臘月底或次年的正月初舉行，節(jié)期最短3天，最長(zhǎng)9天。

　　1991年，貢山獨(dú)龍族怒族自治縣人大會(huì)根據(jù)獨(dú)龍族人民的意愿，把每年的公歷1月10日定為獨(dú)龍族的卡雀哇節(jié)。各村寨卡雀哇節(jié)的節(jié)期前后相續(xù)，居住于獨(dú)龍江上游的村落最先揭開(kāi)序幕，由上游經(jīng)中游而至下游，各村寨依序進(jìn)入節(jié)期，整個(gè)獨(dú)龍江流域獨(dú)龍族山寨的卡雀哇慶典前后持續(xù)一個(gè)月。

　　卡崔哇節(jié)第一天，家家掛起彩色披毯，清晨，人們?cè)谀疚萸皰焐掀灬?，燃起松枝，敲起鑼，歡慶一年一度的卡雀哇。入夜，在各自的家中備辦酒肉膳食等用品，舉家喝酒卜卦，祈祝來(lái)年豐收，年輕人聚集起來(lái)到各家輪流跳舞祝賀。

　　卡崔哇節(jié)第二天，人們祭山神，用蕎面捏出山神及各種野獸祭祀。早上前往本氏族的固定祭場(chǎng)進(jìn)行祭獻(xiàn)，以求來(lái)年安康順利。祭場(chǎng)一般都設(shè)在村寨背后樹(shù)木茂盛而又比較平坦的地方，在此每個(gè)家庭都?jí)酒鹨欢咽^為祭神壇，間或也有架起松樹(shù)枝木架代替的。

　　按照獨(dú)龍族的習(xí)慣，一般是整個(gè)氏族在當(dāng)?shù)赜卸嗌賯€(gè)家族，就有多少個(gè)石堆祭神壇，石堆一路橫隊(duì)的排展開(kāi)來(lái)，基本上在同一條直線上。各個(gè)家族都前往本家族的祭壇前獻(xiàn)祭，將供品擺在石堆壘成的祭臺(tái)上，念誦祭辭，以祈禱來(lái)年豐登安康。

　　這一天除了祭山神，人們還會(huì)舉行射弩弓和跳舞等活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，再將各家族帶來(lái)的祭獻(xiàn)物集中在一起聚餐共食，這種定期的祭祀活動(dòng)具有明顯的增強(qiáng)氏族內(nèi)部凝聚力和認(rèn)同感的社會(huì)功能。

　　卡崔哇節(jié)第三天，要舉行隆重的“剽生祭天”儀式，以祈禱人畜興旺和農(nóng)業(yè)豐收，這一儀式是節(jié)日的高潮。婦女為祭牛披上獨(dú)龍?zhí)?，角上掛以彩色串珠，把牛拴在祭柱上后，人們就圍著牛跳起舞?lái)。

　　之后，剽牛手手持梭標(biāo)或竹矛，走入祭場(chǎng)摟肩搭臂喝一碗同心酒，便邊跳舞邊剽牛，這時(shí)廣場(chǎng)上的人圍成圓圈，敲起鑼，揮刀舞弓，歡歌歡舞。牛剽倒后，行過(guò)祭，卜過(guò)牛舌，人們分割牛肉，凡參加聚會(huì)的大人小孩，都可以平均地分一份牛肉，習(xí)慣上當(dāng)場(chǎng)煮食，并對(duì)歌共飲以示祝賀。

　　大家邊吃邊喝，載歌載舞，還背著牛頭跳粗樸的牛頭舞，剽牛宴達(dá)到高潮。跳完，大家燃篝火，一邊燒肉吃肉，一邊喝酒唱歌，通宵方散，有的村寨還用蕎面做成各種動(dòng)物模型，又用長(zhǎng)竿飄掛各種麻布旗幡，以此奉祭上天。

　　剽牛舞會(huì)是古代狩獵生活的縮影，也是捕獲歸來(lái)，慶祝勝利儀式的再現(xiàn)。近年來(lái)，代剽牛習(xí)俗而起的是獨(dú)特的民族歌舞活動(dòng)，主要是跳“牛鍋舞”，獨(dú)龍族男女青年在敲鑼聲中翩翩起舞，場(chǎng)面歡樂(lè)，等到舞會(huì)結(jié)束，各家在舞場(chǎng)擺酒置菜，邊吹邊笑，暢談豐收的喜悅，展望幸福的未來(lái)。

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