感恩帶來(lái)沃土和甘露：埃及尼羅河泛濫節(jié)

　　流經(jīng)非洲東部和北部的尼羅河，是古代埃及人民神圣的母親河。早在四五千年之前，埃及人就知道如何掌握尼羅河水泛濫的規(guī)律，并利用河流兩岸的肥沃土地。很久以來(lái)，尼羅河河谷一直是棉田連綿、稻花飄香。在撒哈拉沙漠和阿拉伯沙漠的左右夾擊中，蜿蜒的尼羅河猶如一條綠色的走廓，充滿著無(wú)限的生機(jī)。為了感恩尼羅河帶來(lái)沃土、甘露和豐厚的收成，埃及人有一個(gè)尼羅河泛濫節(jié)，現(xiàn)在就讓西方節(jié)日為你介紹。

　　每年6月17日或18日，尼羅河水呈綠色，向人們傳遞水即將泛濫的信號(hào)，埃及人便開始舉行慶典。到了8月，洪水溢出河床，淹沒兩岸土地時(shí)，還要舉行更大規(guī)模的慶典活動(dòng)，感謝尼羅河為埃及帶來(lái)沃土、甘露，這就是隆重的尼羅河泛濫節(jié)。

　　數(shù)千年來(lái)，埃及人一直對(duì)尼羅河頂禮膜拜，把它看作是“天賜圣泉”，因而關(guān)于尼羅河的傳說(shuō)也多得數(shù)不勝數(shù)。其中一個(gè)流傳至今的傳說(shuō)是“為河神奉獻(xiàn)美女”。每年在洪水泛濫時(shí)，人們都要選一美女奉獻(xiàn)給河神，祈求河神不要讓洪水肆虐成災(zāi)。這種“為尼羅河娶妻”的風(fēng)俗直到公元7世紀(jì)左右才被廢除，而今天的尼羅河泛濫節(jié)，“美女”是用石膏或蠟制成的。

　　古代慶祝尼羅河泛濫節(jié)的活動(dòng)，由法老本人、文武群臣和宗教領(lǐng)袖同黎民百姓一道進(jìn)行?；顒?dòng)開始，首先由祭司把河神的木雕像放在岸邊，從年邁的老人到幾歲的兒童都向雕像低頭以示敬意。接著，祭司高誦禱詞，以求吉祥幸福。人們有的和著歡快的樂曲，唱起宗教贊歌，跳起多姿多彩的民族舞蹈；有的則活躍在尼羅河中的船上，縱情歌舞。人們喜氣洋洋、一片歡騰。

　　而如今的尼羅河泛濫節(jié)，已成為埃及人的一個(gè)盛大節(jié)日，它的時(shí)間一般定在每年的8月，由水利專家測(cè)定好泛濫日，一般是在8月28日，然后逐級(jí)報(bào)告給水利部、最高宗教法院（負(fù)責(zé)撰寫頌詞）、開羅（負(fù)責(zé)節(jié)日籌備工作）、國(guó)防的部門（負(fù)責(zé)準(zhǔn)備禮花和煙火）批準(zhǔn)。

　　節(jié)日這一天，人們奏起鼓樂，鳴放禮炮。然后由教長(zhǎng)念誦《古蘭經(jīng)》并朗讀給尼羅河的頌詞，接著將雕刻的“美女”獻(xiàn)給河神。當(dāng)美女下水時(shí)，一隊(duì)隊(duì)彩船飛奔向前，一陣陣動(dòng)聽的民歌及笛聲從船上悠然飄出，與岸上的歡呼聲連成一片，場(chǎng)面十分熱鬧。晚上，尼羅河的上空被五顏六色的煙火映得通紅，尼羅河岸邊更是人聲鼎沸。

　　埃及境內(nèi)的科普特人在每年的尼羅河泛濫節(jié)時(shí)，家家戶戶門前要擺一張桌子，上面放著盛有大豆、小麥、扁豆、紫苜蓿和一些植物幼芽的碟子，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，這樣的做法象征著五谷豐登。

　　關(guān)于尼羅河泛濫的起源傳說(shuō)
　　關(guān)于尼羅河泛濫，埃及人曾流傳一個(gè)十分動(dòng)人的傳說(shuō)，說(shuō)是很久以前，女神伊茲斯在丈夫?yàn)跗澙共恍以怆y而失去伴侶時(shí)，肝腸寸斷、失聲痛哭，傷心之淚紛紛掉落入尼羅河里，頓時(shí)波濤激蕩，河水猛漲，頃刻間吞沒了兩岸大片沙地。

　　當(dāng)然，這只是一個(gè)美麗動(dòng)聽的傳說(shuō)。實(shí)際上，尼羅河的泛濫是由于印度洋季風(fēng)將云層吹過埃塞俄比亞高原，形成降雨而使尼羅河暴漲。河水一沖出蘇丹北部山谷的狹窄水道，便決堤泛濫，形成“兩埃渚崖之間，不辨牛馬”，這才是尼羅河泛濫的真正原因。

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