道教色彩濃烈的傳統(tǒng)民俗：福建長(zhǎng)樂(lè)游神

　　在福建長(zhǎng)樂(lè)正月期間，最為熱鬧的節(jié)日就是游神了，那么你對(duì)于長(zhǎng)樂(lè)游神了解多少呢？本期傳統(tǒng)節(jié)日就帶你一起去了解一下道教色彩濃烈的傳統(tǒng)民俗：福建長(zhǎng)樂(lè)游神，一起來(lái)看一看吧。

　　長(zhǎng)樂(lè)游神是長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)村正月里舉行的一種中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，具有濃烈的道教色彩。“太子”身上的衣著卻不比“將軍”和“世子”的華麗，笑容可愛(ài)，布衣有數(shù)葉圍裙，還有剛?cè)?，手上還拿個(gè)紅纓槍。

　　農(nóng)歷正月的初四之后，便是游神的時(shí)間，成為鄉(xiāng)村“做年”（春節(jié)）的重要活動(dòng)之一。游神常以村為單位，有時(shí)數(shù)村聯(lián)合，用敞篷大轎抬著當(dāng)?shù)毓┓畹纳耢笏芟?，如華光大帝、白馬王、臨水奶和各村單獨(dú)供奉的主神、主神的部屬，如孩兒弟、七爺、八爺?shù)戎裰频摹霸恰鄙裣?，分別由人頂著，在鑼鼓和鞭炮聲中結(jié)隊(duì)巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場(chǎng)面十分熱烈。

　　游神常以村為單位，有時(shí)數(shù)村聯(lián)合，用敞篷大轎抬著當(dāng)?shù)毓┓畹纳耢笏芟?，如華光大帝、白馬王、臨水奶和各村單獨(dú)供奉的主神、主神的部屬，如孩兒弟、七爺、八爺?shù)戎裰频摹霸恰鄙裣?，分別由人頂著，在鑼鼓和鞭炮聲中結(jié)隊(duì)巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場(chǎng)面十分熱烈。

　　舊時(shí)，潭頭游神、迎神活動(dòng)的規(guī)格和盛況，可列長(zhǎng)樂(lè)之首。潭頭枕山靠海，歷史悠久，古風(fēng)淳樸。由于地理的因素，舊時(shí)潭頭人多以務(wù)農(nóng)捕魚(yú)為生，靠天吃飯。每遇天時(shí)不濟(jì)，求助官府無(wú)門(mén)，唯有祈求神明的保佑，雖明知求神與事無(wú)補(bǔ)，不過(guò)也能得到心靈上的些許安慰，因此潭頭的神廟特多，幾乎村村都有幾座廟宇，或大或小，雖然規(guī)模不一，不過(guò)香火卻都很旺盛，就像潭頭的榕樹(shù)一樣活力無(wú)窮。時(shí)光的流轉(zhuǎn)，歷史的演變，游神漸漸的成為了潭頭一種特別的民俗，雖經(jīng)千年洗禮，卻歷久不衰，而今更是遠(yuǎn)近聞名。

　　長(zhǎng)樂(lè)游神活動(dòng)
　　離福州市區(qū)30多公里的長(zhǎng)樂(lè)市，是一個(gè)相當(dāng)富裕的縣級(jí)市，金峰鎮(zhèn)更是它的掌上明珠，這里華僑多、偷渡出國(guó)多、外出務(wù)工多、本地企業(yè)多，但這里卻有著前所未見(jiàn)的大規(guī)模民俗活動(dòng)―-游神。

　　農(nóng)歷正月二十六，是正月間歷次游神活動(dòng)的高潮，所游的主神是福州本土保護(hù)神――五福大帝中的一尊，村民們興高采烈地抬著他們的神走鄉(xiāng)串戶，進(jìn)行一系列民俗學(xué)上叫“沿門(mén)逐疫”的象征儀式，也有更多的人籍此儀式許個(gè)愿求神靈幫忙實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，儀式會(huì)從早上持續(xù)到半夜。

　　游神開(kāi)始之前，有血緣關(guān)系的各家通常會(huì)將供桌擺在一起，人丁興旺的家族自然供桌也多，神靈停留的時(shí)間也越長(zhǎng)。在外國(guó)，神的護(hù)衛(wèi)叫天使，在這，神的護(hù)衛(wèi)是衙役模樣的小孩，這就是主角中的主角，金臉三眼的五福大帝之首。

　　傳說(shuō)五福大帝生前是五個(gè)福州籍的落第書(shū)生，回鄉(xiāng)途中見(jiàn)到瘟神正在給水井下毒，五人來(lái)不及通知村民，便舍身投井中毒而死，以此警告鄉(xiāng)民。鄉(xiāng)民發(fā)現(xiàn)后感其恩德，便供為五帝。福州靠海，長(zhǎng)樂(lè)更是閩江出?？?，西風(fēng)東漸時(shí)洋教也隨漁船而來(lái)，福建沿海經(jīng)常見(jiàn)這種上帝和本地神靈相安無(wú)事的場(chǎng)景。抬神的只有男人，供神的多半是女人，大概是因?yàn)槟兄魍馀鲀?nèi)的緣故。

　　通常小孩都愛(ài)跟在這些神像旁邊，接著是“將軍”，腰上有一把寶劍，走路比較有霸氣。但是神像較重，通常半個(gè)小時(shí)就要換人。再后是“世子”，等級(jí)比較高，衣著非常華麗并且有秀著龍的護(hù)肩，背上都插著大旗，走起路來(lái)大搖大擺，威風(fēng)八面。最后是“八爺”，中等級(jí)最高的神像“太子”。但是“太子”身上的衣著卻不比“將軍”和“世子”的華麗，笑容可愛(ài)，布衣有數(shù)葉圍裙，還有剛?cè)?，手上還拿個(gè)紅纓槍。

　　在每一尊“八爺”前面都有一個(gè)拿著火把照路的人，火把不單單是照路，還要舞動(dòng)，特別是過(guò)宴桌的時(shí)候就更要發(fā)揮本身的跳舞技術(shù)了，技術(shù)好的人會(huì)把整體帶動(dòng)的非常華麗。在過(guò)邀桌的時(shí)候“八爺”還“搶宴”，就是鄰村的人會(huì)把雞蛋放在地上的筐子里。

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