端午不能說節(jié)日快樂嗎，那要說什么

　　對于節(jié)日，我們總會習慣性的祝身邊的人節(jié)日快樂，而網(wǎng)上突然有言論說端午節(jié)不適合說節(jié)日快樂！這到底是怎么回事呢？本期傳統(tǒng)節(jié)日就帶你一起去了解一下端午不能說節(jié)日快樂嗎，那要說什么。

　　有人提出端午節(jié)不適合說“節(jié)日快樂”，最為直接的理由就是端午是一個祭祀、悲壯的日子，從端午節(jié)的緣起來看，多少都和紀念、憂傷等字眼聯(lián)系在一起，所以像其他節(jié)日一樣互道“節(jié)日快樂”，無疑顯得很不合時宜。從一般人對端午節(jié)的認識來看，這種說法似乎不無道理，比如現(xiàn)在大家都知道端午節(jié)的一項重要內(nèi)容就是紀念春秋時期的偉大詩人屈原，現(xiàn)在人們吃粽子、劃龍舟，都和屈原有關(guān)。

　　但端午節(jié)真正的起源也許和以上提到的三位歷史人物并沒有必然的聯(lián)系，作為一個節(jié)令，端午是天氣由冷轉(zhuǎn)熱的時節(jié)，在這段時間人們由于天氣原因容易生病，所以端午節(jié)最初誕生是源于人們用諸如掛菖蒲、艾草，喝雄黃酒等活動來祛除邪祟，來避免生病，所以端午節(jié)是人們?yōu)榱似砬笮腋Ｉ疃a(chǎn)生的節(jié)日，在端午節(jié)說“快樂”并沒有錯。

　　背景
　　端午節(jié)的傳說
　　端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多說法，諸如：紀念屈原、紀念伍子胥、紀念曹娥、古越民族圖騰祭、起于三代夏至節(jié)、惡月惡日驅(qū)避等等，流傳最廣的是紀念屈原這一說法，另外紀念伍子胥、紀念曹娥等說法在一些地區(qū)也廣為流傳。

　　紀念屈原
　　傳說公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　紀念伍子胥
　　端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥受人陷害，被賜死。伍子胥視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

　　紀念孝女曹娥
　　曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見，當時孝女曹娥年僅14歲。過了17天，在五月五日也投江，5日后抱出父尸。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　傳統(tǒng)要繼承，要發(fā)揚，但傳統(tǒng)也要發(fā)展，也要與時俱進，在端午節(jié)互道一聲快樂，實在算不上什么大罪過，也就不妨淡然看待吧。

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