湖南中元節(jié)的習(xí)俗 湖南中元節(jié)七大習(xí)俗

　　每年農(nóng)歷七月十五是我國傳統(tǒng)中元節(jié)，傳說這一天陰曹地府大門洞開，萬千魂都在這個時候回到陽世，去享用生人準(zhǔn)備的祭祀，故各地民間在節(jié)日到來之際，家家戶戶都要準(zhǔn)備好豐盛的祭品，并開展相應(yīng)的祭祀活動，久而久之形成習(xí)俗。那么今天的老黃歷就為你介紹，湖南中元節(jié)的七大習(xí)俗。

　　接亡客
　　湖南人們從農(nóng)歷七月初七或初十開始接新亡客，初十以后接老亡客，有“前三后七”一說，每日三餐飯茶，禮儀相敬。接亡客是一件很講究的細(xì)致活，特別是家中有老人的，更是分外的隆重，準(zhǔn)備工作也是極為細(xì)致與充分。

　　祭拜的用具，如桌、椅、板凳、餐具以至香爐、燈盞等，都要清洗干凈。準(zhǔn)備好祭品、紙錢香燭；準(zhǔn)備好豐盛的菜肴，其中一只雄公雞是必不可少的，甚至還有一些對祖先許下的諾言或者祖先托夢交代的事情等等。

　　湖南隆回地方，中元節(jié)接亡客的習(xí)慣是在農(nóng)歷十一晚上把老客接回家，農(nóng)歷十二至十四日供飯，一日三餐，餐餐必備新鮮飯菜、每餐必須是葷菜，且須是三碗或五碗菜，成雙數(shù)不行。

　　放河燈
　　河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元節(jié)放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

　　燒包
　　每逢中元節(jié)前后，不少群眾會在路口或水邊“燒包”，這是湖南綿延千年祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。“燒包”包括“金銀紙包”、“衣冠箱”，這些“財包”也都是一早就已經(jīng)寫好收件故人，并且按一定的規(guī)則折好的成捆的冥錢，按親疏關(guān)系在祭文中作了分配，在路口或水邊焚燒，讓他們領(lǐng)著后人的孝敬，開心快樂回家。

　　湖南沅江中元祭祀先人的方式就是燒包，但一般不會在七月十五燒，而是十一或是十二就燒，因此還流傳一句話是“十一金十二銀”。

　　吃鴨
　　農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子，湖南地區(qū)也不例外，這是因為“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼。

　　祭祖
　　農(nóng)歷七月十五又稱“七月半”，是中元節(jié)也是祭祖節(jié)，民間相信祖先會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天。

　　湖南湘潭楊嘉橋一帶，中元節(jié)祭祀先人時，大人要沐浴完畢，穿戴整齊，準(zhǔn)備香燭、紙錢、鞭炮把在外面游蕩的祖先迎接回家。祭祀的過程中禁忌吹口哨。而湖南岳陽一帶的人家，有用掛吊錢的方式來祭祀先人的。

　　祭祀土地和莊稼
　　農(nóng)歷七月十五，湖南民間還盛行祭祀土地和莊稼。人們將供品撒進(jìn)田地，燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上，傳說這樣做可以避免冰雹襲擊，獲得大豐收，一些地方同時還要到后土廟進(jìn)行祭祀。

　　放天燈
　　鬼節(jié)這天放天燈有兩個說法：其一是把自己家的鬼用天燈放出去，把霉運帶走，帶的越遠(yuǎn)越好，讓這些鬼永遠(yuǎn)也回不來。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。

　　其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進(jìn)入極樂世界，鬼節(jié)這天放天燈，是為在陰間準(zhǔn)備飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

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