農(nóng)歷七月二十二 道教增福財(cái)神成道日

　　在我國本土道教中，所信奉的神仙譜系相當(dāng)繁雜，在歷史上不同時(shí)期的不同道教著作里，先后將神仙分為“六等”、“七神團(tuán)”、“十等級(jí)”等等，可謂是洋洋大觀。在道教信徒的一年中，有很多與這些神仙有關(guān)的紀(jì)念日，那么就讓農(nóng)歷節(jié)日大全為你介紹，農(nóng)歷七月二十二的增福財(cái)神成道日。

　　問：農(nóng)歷七月二十二是什么日子？
　　答：農(nóng)歷七月二十二是道教增福財(cái)神成道日。

　　每年的農(nóng)歷七月二十二是道教增福財(cái)神成道日。增福真君又稱增福財(cái)神、增福相公，是道教神只，中國民間信仰的財(cái)神之一，據(jù)說是北魏時(shí)官員李詭祖，其成道日在農(nóng)歷七月廿二，生日在農(nóng)歷九月十七。

　　增福真君，傳說是北魏官員李詭祖，山東省淄博市一帶人。北魏孝文帝時(shí)，李詭祖為曲梁（今河北省曲周縣）縣令，廉政有德，愛民如子，常以俸祿布施貧民，民以為德。去世后，鄉(xiāng)民為之立祠祭祀。一說是任職于臺(tái)閣，故稱李相公。

　　農(nóng)歷七月二十二日在道教中是李詭祖的成道日。傳說李詭祖去世后在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財(cái)神，在天庭的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛，因此民間在這一天要舉行規(guī)模宏大的慶?；顒?dòng)。后來有人說這是財(cái)帛星君的生日，實(shí)際上是成道日。此日亦為華人民間的財(cái)神節(jié)。

　　五代時(shí)，唐明宗天成元年（926年）封李詭祖為“神君增福相公”，元代封“福善平施真君”，人稱福善平施公。明太祖朱元璋稱帝后，依舊恢復(fù)后唐的封號(hào)，是為增福財(cái)神的正神。

　　《三教搜神大全》稱：“李相公諱詭祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁斷陽間冤獄，夜間主判陰間是非，兼管隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿?！?/p>

　　明《萬歷續(xù)道藏》記：“增福相公九月十七日生。李相公諱詭祖，在魏文帝朝治相府事。白日管陽問央斷邦國冤滯不平之事，夜判陰府是非狂錯(cuò)文案，兼管隨朝三品以上官人衣飲祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至后唐明宗朝天成元年贈(zèng)為神君增福相公?！?/p>

　　財(cái)帛星君李詭祖在民間最受歡迎，他的繪像經(jīng)常與“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財(cái)、喜。增幅財(cái)神畫像文雅非凡，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長(zhǎng)須，面帶笑容，左手執(zhí)“如意”，右手執(zhí)“聚寶盆”，寫著“招財(cái)進(jìn)寶”四字。身后二童子為他打著日月障扇。左青龍，右白虎，口吐孔錢和元寶，顯得這位財(cái)神爺廣大，有取之不盡用之不竭，源源而來的金銀財(cái)寶。