壯族的端午節(jié)是怎么過(guò)的

　　壯族主要分布在廣西壯族自治區(qū)，壯族與漢族的接觸交流比較多，在傳統(tǒng)節(jié)日方面也有一些大同小異，壯族也是會(huì)過(guò)端午節(jié)的。那么，本期的老黃歷就帶大家一起來(lái)看看壯族的端午節(jié)是怎么過(guò)的。

　　壯族的端午節(jié)是怎么過(guò)的？
　　每年的農(nóng)歷五月初五，大部分地區(qū)的壯族都過(guò)端午節(jié)。這一天壯族人民用糯米包成各式各樣的粽子，煮熟后自己食用，有的地方將一些投入江中，以祭奠詩(shī)人屈原的英靈。有的地方則有著各種各樣的規(guī)定。

　　這一天不吃肉，只吃涼粽子，表示對(duì)屈原的尊敬；有的地方則當(dāng)月不剃頭，以示孝敬等。有的把雄黃酒噴灑到房屋的四周，說(shuō)是可以辟邪，有的則喝雄黃酒。

　　族人們普遍相信這一天采回的藥草療效最好，用這天采回的藥草熬水洗澡，可使皮膚光潔，不患皮膚病，不生爛瘡，表示消災(zāi)；有的地區(qū)則用艾草、楓葉或茅草插在門(mén)口上，說(shuō)是可以驅(qū)趕邪佞等等。而靠近江河邊的壯族，則舉行賽龍舟活動(dòng)，他們用長(zhǎng)竹筏做龍舟，在河面上進(jìn)行比賽。

　　而居住在文山地區(qū)的一部分壯族在端午節(jié)這天則殺雞、宰鴨、魚(yú)等來(lái)祭奠偉大的屈大夫，就像祭奠自己的祖先一樣供奉。這一習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年，直到現(xiàn)在壯族人民一樣還在深深的緬懷著為國(guó)家、為民族而犧牲的屈大夫。

　　還有在端午節(jié)傍晚，在清水河畔，村里的男女老少依然一邊吟詠祈禱詞，一邊把做好的“渡河公”用紅或黃絲線懸掛在小孩的脖子上，垂至小孩的肚臍部位，因“香艾”有驅(qū)趕邪佞、壓驚、鎮(zhèn)痛的作用，可保護(hù)孩童安康?；蛘甙选岸珊庸焙汪兆臃旁谝凰倚〈?，點(diǎn)上紅蠟燭，沿河漂流，讓點(diǎn)點(diǎn)河燈帶走歲月的不幸和憂(yōu)傷，村民們一起祈禱家人幸福安康、祖國(guó)繁榮昌盛。