元宵節(jié)的來(lái)歷20字 30字 50字 100字

　　又是農(nóng)歷正月十五，一年一度的元宵佳節(jié)，這是一個(gè)已經(jīng)在我國(guó)民間流傳千百年的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，寄托著人們對(duì)合家幸福團(tuán)圓的美好向往，那么就讓老黃歷為你帶來(lái)，元宵節(jié)的來(lái)歷，20字，30字，50字，100字的不同版本。

　　元宵節(jié)的來(lái)歷20字
　　元宵節(jié)最早起源于漢朝，到了唐代逐漸開(kāi)始為人們所重視，到宋代，元宵節(jié)更是盛極一時(shí)。按照我國(guó)民間傳統(tǒng)，在明月高懸的元宵節(jié)夜晚，人們合家團(tuán)聚，其樂(lè)融融，并有觀花燈、猜燈謎、吃元宵等有趣的風(fēng)俗，十分熱鬧。

　　元宵節(jié)的來(lái)歷30字
　　早在西漢時(shí)期，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作農(nóng)歷正月十五祭祀天神的先聲。

　　而東漢佛教文化的傳入，則對(duì)元宵節(jié)俗的最終形成有重要的推動(dòng)意義。東漢明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族、庶民都掛燈，以后逐漸形成民間盛大的節(jié)日。

　　元宵節(jié)的來(lái)歷50字
　　農(nóng)歷正月十五，這一天古代稱(chēng)為“上元”，其夜則稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國(guó)古代的歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象征著團(tuán)圓美滿，在正月十五人們迎來(lái)了一年之中第一個(gè)月滿之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。

　　據(jù)《史記·樂(lè)書(shū)》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神（天帝）、祈求福佑的禮儀活動(dòng)。后來(lái)，這一傳統(tǒng)結(jié)合了東傳佛教的元夜點(diǎn)燈敬佛習(xí)俗，流入民間，逐漸形成了元宵節(jié)俗。按民間的傳統(tǒng)，正月十五的夜晚，皓月高懸夜空，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。

　　元宵節(jié)的來(lái)歷100字
　　漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后，呂后獨(dú)攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安，害怕失去了靠山，會(huì)遭到傷害和排擠。于是打算先下手為強(qiáng)，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室——齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂，隨后他與開(kāi)國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。

　　平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。

　　關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷，另有一說(shuō)源起于道教的“三元說(shuō)”：正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈，敬拜天官。

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