清明祭祀有哪些特別意義 清明節(jié)公祭的意義

　　清明節(jié)掃墓祭祀先祖是后人們對(duì)祖先的思時(shí)之敬、禮敬祖先、弘揚(yáng)孝道，同時(shí)清明節(jié)也是一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。那么清明祭祀有哪些特別意義有哪些呢？且隨老黃歷一起來看看吧！

　　國難公祭的意義
　　從整個(gè)歷史和種族角度而言，所有活著的人永遠(yuǎn)都經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)或者天災(zāi)的現(xiàn)在時(shí)。因?yàn)闆]有一個(gè)生者不是歷史上人禍天災(zāi)除生者的后代。如果我們的祖輩們?cè)谀骋淮螢?zāi)難中循難，就不會(huì)有現(xiàn)在的我們。從這個(gè)意義上說，任何人都和災(zāi)難一線之隔。中華民族是一個(gè)英雄的民族，干百年來．為了國家利益和民族利益，這片廣秦的土地，飲盡多少英雄的碧血。中華民族也是一個(gè)命運(yùn)多僻的民族，人禍天災(zāi)，也奪取了無數(shù)無辜的生命。然而，一個(gè)偉大民族在前進(jìn)的時(shí)候，都不會(huì)忘記每年在特別的時(shí)刻回顧一下歷史。

　　祭祀非親非故亡者的傳統(tǒng)古而有之。按照民間說法，客死異鄉(xiāng)，未能葬歸故土的，往往沒有家人供養(yǎng)祭祀，這樣的即孤魂野鬼，往往會(huì)成為作祟的，因此，很多地區(qū)民間一直有祭祀孤魂野鬼的習(xí)俗。如閩南于清明前后有“燒清明”的風(fēng)俗。閩南民間稱孤魂野鬼為“清明公”，“燒清明”就是在家門口辦些菜看、焚燒紙錢祭祀“清明公”。

　　上海舊俗也在清明節(jié)舉行專祭的祭臺(tái)會(huì)儀式，稱為“祭厲臺(tái)”，那天要迎請(qǐng)城哩神，城哩神要坐大轎出巡祭厲臺(tái)，以販濟(jì)安撫孤魂野鬼。

　　我國明代也曾定下制度祭祀，《明集禮》卷十五記載，洪武二年(1370)定制，“正祭日，設(shè)城隆神位及天下城陛神位于壇上，設(shè)元把等眾位于壇下之東西”!《明史·禮志四》則記道：“府州祭郡厲．縣祭邑厲，皆設(shè)壇城北，一年二祭如京師；里社則祭鄉(xiāng)厲。后定郡邑厲、鄉(xiāng)厲。皆以清明日、七月十五日、十月朔日。”

　　民間亦有祭招戰(zhàn)亂中亡者的習(xí)俗。如江蘇泰州里下河地區(qū)，每到清明就會(huì)舉行“灤渣會(huì)船”，即每到清明，當(dāng)?shù)剞r(nóng)人都在空曠的河道比賽撐船。據(jù)《泰縣志》記載，“宋度宗咸淳九年十一月，龔淮、王大顯等在秦撞湖抗擊金兵”，又《東臺(tái)縣志》記載，“宋建炎年間，張榮、賈虎率義兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)南下，與金兵相遇秦撞襯，遂引兵佯敗，獲勝于興化縮頭湖?！?/p>

　　這次大戰(zhàn)，金兵損兵折將戰(zhàn)死四萬，宋軍、義民也傷亡眾多，當(dāng)?shù)厝罕妼⑺诬婈囃鰧⑹康倪z體就地安葬在湖邊。為紀(jì)念陣亡的將士和義民，每年清明節(jié)，就近的百姓們家家撐著篙子船．爭(zhēng)相到演撞東觀祭祀那些長(zhǎng)眠地下的無名英雄們。

　　清明節(jié)公祭的意義
　　每年清明，人們?yōu)槭裁匆谟⑿哿沂苛陥@的那些有名字，或者沒有名字的英雄墓前，默哀、唱國歌、宣讀祭文？為這些從未謀面的陌生亡者送上一束鮮花，或者在墓夯永遠(yuǎn)沉默的柏枝上系上白花一朵？只為了他們的鮮血肥沃了我們腳下這片熱土，這群為了中華民族偉大復(fù)興獻(xiàn)出生命的英雄兒女，值得人們紀(jì)念他們：每年清明，南京大屠難同胞紀(jì)念館里公祭的人群也絡(luò)繹不絕．其中不乏那些侵略者的后代，仟悔他們的先人曾經(jīng)的罪行：于是，清明祭又衍生出一種懺悔的文化社會(huì)內(nèi)涵。

　　2008年5月12日四川特大地震，約近七萬人遇難，一萬多人失蹤。那一天扯痛了所有黃皮膚黑眼睛人的心。天災(zāi)無情人有情，地震災(zāi)區(qū)建造了地震遺址公園，并設(shè)有祭祀壇，讓人們?cè)谇迕鲿r(shí)節(jié)寄托哀思公祭活動(dòng)的意義，不僅僅在于哀悼去世的人，更在于表達(dá)所有活著的人們那一份血脈相連．同為人類的感恩之情。正如英國詩人約翰·多恩的詩歌里那樣歌唱的：“沒有人是孤島/沒有人能獨(dú)善其身/每個(gè)人都是廣袤大陸的一部分/任何人的死亡都是我的損失/因?yàn)槲沂侨祟惾后w中密不可分的一員?！?/p>