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農(nóng)歷六月六回娘家 為什么 有哪些典故

2019-06-28 17:29:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  農(nóng)歷六月六被稱為是姑姑節(jié),也叫回娘家節(jié),在這天已經(jīng)出嫁的婦女會回到娘家,那么為什么農(nóng)歷六月六要回娘家呢?接下來就跟隨本期的農(nóng)歷節(jié)日大全一起來看看吧!

農(nóng)歷六月六回娘家 為什么 有哪些典故

  為什么農(nóng)歷六月六要回娘家
  
相關(guān)資料記載:六月六,是民間浴佛祈福的節(jié)日。這種早年在民間流傳的活動,已式微,但是這習(xí)俗保留著的地方很少了?;顒佑蓛蓚€部分組成:一是游神、祭祀、祈福;二是河中清洗佛像、搶雞游戲。

  農(nóng)歷六月初六,除了是“姑姑節(jié)”外。在古代還是另外一個節(jié)日,名叫“天貺(賜贈的意思)節(jié)”。天貺節(jié)起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日,他聲稱上天賜給他天書,遂定是天為天貺節(jié),還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。

  天貺節(jié)的民俗活動,雖然已漸漸被人們遺忘,但有些地方還有殘余。江蘇東臺縣人,在這一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一種用面粉攙和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑長了肉”的說法。還有“六月六,家家曬紅綠”的俗諺?!凹t綠”指五顏六色的各樣衣服。

  此諺的后一句,又作“家家曬龍袍”,在揚(yáng)州有個解釋,說乾隆皇帝在揚(yáng)州巡游的路上恰遭大雨,淋濕了外衣,又不好借百姓的衣服替換,只好等待雨過天晴,將濕衣曬干再穿,這一天正好是六月六,因而有“曬龍袍”之說。江南地區(qū),經(jīng)過了黃梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,取出來曬一曬,可免霉?fàn)€。此外還有給貓狗洗澡的趣事,叫做“六月六,貓兒狗兒同洗浴”。

  六月六也是佛寺的一個節(jié)日,叫做“翻經(jīng)節(jié)”。傳說唐僧到西天取經(jīng)回來,不慎將所有經(jīng)書丟落到海中,撈起來曬干了,方才保存下來。因此寺院藏經(jīng)也在這一天翻檢曝曬。

  “六月六,請姑姑”。過去,每逢農(nóng)歷六月初六,石家莊農(nóng)村(西兆通鎮(zhèn))的風(fēng)俗都要請回已出嫁的老少姑娘們,好酒好菜兒,像模像樣的招待一番,再送回去。

農(nóng)歷六月六回娘家 為什么 有哪些典故

  相傳在某代,有個宰相叫狐偃,原是功臣,封相后勤理朝政,十分精明能干,全國上下對他都很敬重。每逢六月初六狐偃過生日的時候,總有無數(shù)的人給他拜壽送禮。就這樣狐偃慢慢地驕傲起來。時間一長,人們對他不滿了,但狐偃權(quán)高勢重,人們都對他敢怒不敢言。

  狐偃的女兒親家是當(dāng)時的功臣趙開,他對狐偃的作為很反感,就直言相勸,但狐偃聽不進(jìn)苦口良言,當(dāng)眾責(zé)罵親家,趙開年老體弱,不久因氣而死,趙開的兒子恨岳父不講仁義,決心為父報仇。

  第二年,夏糧遭災(zāi),狐偃出京放糧,臨走時說,六月初六一定趕回來過生日。狐偃的女婿得到這個消息,決定六月初六大鬧壽筵,殺狐偃,報父仇。狐偃的女婿見到妻子。問她:“像我岳父那樣的人,天下的老百姓恨不恨?”狐偃的女兒對父親的作為也很生氣,順口答道:“連你我都恨他,還用說別人?”他丈夫就把計(jì)劃說出來。他妻子聽了,臉一紅一白,說:“我是你家的人,顧不得娘家了,你看著辦吧!”

   從此以后,狐偃的女兒整天心驚肉跳,她恨父親狂妄自大,對親家絕情。但轉(zhuǎn)念想起父親的好,親生女兒不能見死不救。她最后在六月初五跑回娘家告訴母親丈夫的計(jì)劃。母親大驚,急忙連夜給狐偃送信。狐偃的女婿見妻子逃跑了,知道機(jī)密敗露,悶在家里等狐偃來收拾自己。

  誰料,六月初六一早,狐偃親自來到親家府上,見了女婿就像沒事一樣,翁婿二人并馬回相府去了。那年拜壽筵上,狐偃說:“老夫今年放糧,親見百姓疾苦,深知我近年來做事有錯。今天賢婿設(shè)計(jì)害我,雖然過于狠毒,但事沒辦成,他是為民除害,為父報仇,老夫決不怪罪。女兒救父危機(jī),盡了大孝,理當(dāng)受我一拜。并望賢婿看在我面上,不計(jì)仇恨,兩相和好!”

農(nóng)歷六月六回娘家 為什么 有哪些典故

  從此以后,狐偃真心改過,翁婿比以前更加親近。為了永遠(yuǎn)記取這個教訓(xùn),狐偃每年六月六都要請回閨女、女婿團(tuán)聚一番。這件事情張揚(yáng)出去,老百姓各個仿效,也都在六月六接回閨女,應(yīng)個消仇解怨、免災(zāi)去難的吉利。年長日久,相沿成習(xí),流傳至今,就把“六月六”稱為“姑姑節(jié)”。

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