上巳節(jié)是情人節(jié)嗎來歷和變化

2020-03-17 15:39:00作者：匿名第一星座網(wǎng)

　　我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，每個(gè)節(jié)日的時(shí)間都有所不同，而每個(gè)節(jié)日背后的故事也是不一樣的，那么上巳節(jié)是情人節(jié)嗎？上巳節(jié)的來歷和變化是什么呢？接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧！

上巳節(jié)是情人節(jié)嗎來歷和變化
上巳節(jié)是什么節(jié)日傳統(tǒng)習(xí)俗

　　上巳節(jié)是情人節(jié)嗎：是的，是中國情人節(jié)
　　這是中國的情人節(jié)，記載于《詩經(jīng)》中，比西方情人節(jié)早了1000年。先秦以后，三月三情人節(jié)在各代延傳開來。至唐朝，杜甫那句“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，更將其搖曳綺麗之風(fēng)情烘至高處。自宋以后，理學(xué)盛行，禮教漸趨森嚴(yán)，三月三情人節(jié)風(fēng)俗在中國文化中漸漸衰微。三月三里浪漫的情愛、美好的愿景，以及曲水流觴的雅趣，至今蕩然無存。
　　上巳節(jié)的主要活動之一就是男女相會，即男女表達(dá)愛慕之情的“情人節(jié)”?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》有云：‘溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：“觀乎？”士曰：“既且?！鼻彝^乎？洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。
　　上巳節(jié)是個(gè)風(fēng)情搖曳的美麗節(jié)日，在神話中，制定它的是女媧，她分陰陽，定姻緣，制定了自由戀愛的上巳節(jié).。中國原本有自己的情人節(jié)，它不在秋天，而是在春天。情感豐富的華夏先民在《詩經(jīng)》時(shí)代就曾舉辦過自己的情人節(jié)--“上巳節(jié)”，也有表達(dá)愛意的花朵--“芍藥”。

上巳節(jié)是情人節(jié)嗎來歷和變化
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　　上巳節(jié)的來歷和變化
　　在先秦時(shí)，這個(gè)日子已成為大規(guī)模的民俗節(jié)日，主要活動是人們結(jié)伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。據(jù)文獻(xiàn)記載，早在周朝，每逢三月的第一個(gè)巳日（上巳日），人們就要到水邊去祭祀，并用香熏的草藥沐浴。后來人們稱之為“禊”?！吨芏Y·春官》說：“女巫掌歲時(shí)祓除釁浴?！币馑际牵号茁氄泼磕觎鸪齼x式，為人們釁浴除災(zāi)。鄭玄注說：“歲時(shí)祓除，如今三月上巳如（到）水上之類，釁浴，謂以香熏草藥沐浴?！笨傊?，早期的河濱祓禊禮俗與蘭湯辟邪術(shù)屬于同一，因其皆以蘭草可辟不祥的觀念為基礎(chǔ)的，區(qū)別僅在于蘭湯沐浴是個(gè)人行為，多在室內(nèi)，并可隨時(shí)實(shí)施，祓禊則是集體活動，必在河濱，并須定時(shí)舉行。先秦時(shí)代，通過沐浴洗濯而以祈達(dá)到消災(zāi)去病目的的風(fēng)俗就已相當(dāng)盛行；而在周朝時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間里行“祓除釁浴”之禮已成為一種制度，并有專門的女巫掌管此事。春秋時(shí)代，《詩·鄭風(fēng)·溱洧》就寫了少男少女趁祓除時(shí)相愛之事?！端螘Y志二》引用《韓詩》說“鄭國之俗，三月上巳，之溱、洧兩水之上，續(xù)魄，秉蘭草，拂不祥?！?/p>

　　漢代學(xué)者應(yīng)劭對上巳節(jié)的起源和意義作過闡述，大意是：這種活動遠(yuǎn)在殷周時(shí)就已經(jīng)形成，政府還專門設(shè)置女巫之職進(jìn)行主持。因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換，陰氣尚未退盡而陽氣“蠢蠢搖動”，人容易患病，所以應(yīng)到水邊洗滌一番。所謂“禊”，即“潔”，故“祓禊”就是通過自潔而消彌致病因素的儀式。為什么要選在巳日呢？應(yīng)劭解釋說，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降臨(《風(fēng)俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學(xué)者贊同，如現(xiàn)代學(xué)者烏丙安認(rèn)為該節(jié)日的原初意義是“古人春季驅(qū)趕邪佞祛瘟的衛(wèi)生保健古俗”

　　到了魏晉時(shí)代，上巳節(jié)逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲（稱曲水宴）的節(jié)日，并由此而派生出上巳節(jié)的另外一項(xiàng)重要習(xí)俗---曲水流觴。眾人坐于環(huán)曲的水邊，把盛著酒的觴置于流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，并賦詩一首，否則罰酒三杯。魏明帝曾專門建了一個(gè)流杯亭，東晉海西公也在建康鐘山立流杯曲水。梁劉孝綽《三日侍華光殿曲水宴》詩曰：“羽觴環(huán)階轉(zhuǎn)，清瀾傍席疏”。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。[4]此節(jié)在中國流傳時(shí)間甚長，不少地區(qū)至今尚有余韻可尋，當(dāng)然在節(jié)日性質(zhì)和內(nèi)容上已發(fā)生了不少變化；此外，一般多認(rèn)為當(dāng)前南方許多少數(shù)民族中盛行的各種以三月初三為期的節(jié)日活動，也與古代的上巳節(jié)有淵源關(guān)系。為此，對上巳節(jié)的起源及其原初涵義的探索，成為民俗學(xué)研究的熱門課題。

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　　唐代時(shí)，上巳節(jié)已成為全年的三大節(jié)日之一，節(jié)日的內(nèi)容除了修禊之外，主要是春游踏青、臨水宴飲。據(jù)宋代吳自牧《夢梁錄》“三月”條載，唐朝時(shí)，皇帝在這天也要在曲江池宴會群臣，同甘共苦行祓禊之禮：“三月三日上巳之辰……賜宴曲江，傾都禊飲、踏青”。杜甫的《麗人行》對此盛況亦有描寫：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人……”中唐詩人白居易在《三月三日謝恩曲江宴會狀》一文中也詳細(xì)記載了盛會的情況。
　　宋朝以后，三月上巳風(fēng)俗漸漸衰微，但一些習(xí)俗仍在流傳。明初時(shí)，朱元璋皇帝為示太平盛世、與民同樂，三月三攜大臣們一道春游，這天“金陵城扶老攜幼，全家出動；牛首山彩幄翠帳，人流如潮”。民國時(shí)期，中國各地還留有三月三消災(zāi)除兇的風(fēng)俗，如北京一帶“三月三日，病創(chuàng)者多以長流水洗之”、江蘇吳中地區(qū)“（三月）三日，人家皆以野菜花置灶陘上，以厭蟲蟻”、安徽壽春地區(qū)“三月初三日，士女多攜酒飲于水濱，以禊祓不祥。婦女小孩，頭插薺菜花，俗謂可免一歲頭暈之病……”
　　元朝時(shí)又改回三月上巳日。白樸的雜劇《墻頭馬上》第一折寫道：“今日乃三月初八日，上巳節(jié)令。洛陽王孫士女，傾城玩賞?！毖韵轮?，平時(shí)養(yǎng)在深閨美女都在上巳節(jié)這天出門了，可以盡情獵艷了。
　　傳說三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。應(yīng)為附會，因上古不慶生，遭人厭勝，真實(shí)誕辰絕不泄露。[2]由于上巳日和軒轅黃帝誕辰是同一天，近年來不少專家積極倡議將三月三日同時(shí)設(shè)為“中華圣誕節(jié)”，以擴(kuò)大黃帝文化和上巳節(jié)的影響。
　　傳統(tǒng)節(jié)日大多會被安上一個(gè)傳說作為“起源”，比如“七夕節(jié)”的牛郎織女、“端午節(jié)”的屈原等，但實(shí)際考察，這些說法遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生，是后世建構(gòu)出來的。時(shí)至今日，三月初三在中國西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)，仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日，從云南大理每年三月三日舉行的潑水節(jié)活動中，依稀還可看到古時(shí)上巳節(jié)祓禊之俗的影子。但在中國大部分地區(qū)，這個(gè)節(jié)日已經(jīng)很少有人知道了。